1000名亮点学友写的作业展播——9
801.今天有幸在朋友的推荐下，参加到罗老师的课程学习。第一次写作业，简单的文字不足以表达我心里那种“破解谜题的狂喜”。今天老师说的 “心无挂碍，身心放松不是幸福，真正的幸福是把你的体能和智力用到极致之后，短暂的休息和休整。” 实在是我这许多时日以来感觉最透彻的解答了。尤其是2020这一年，在疫情中断绝工作的一个月，非但没有觉得放松，反而觉得更累。这让我非常困惑，因为我一直觉得，人在没有牵挂的时候，应该会达到放松和放空的状态。我怀疑是自己的定力不够，不能完全放下。但是今天看了罗老师的话，我明白我的问题出在哪里了。首先是没有认清自己，不知道更适合自己的是哪种状态。或许对于很多人来说的放松，对于我来说并不是适合的。我更适合那种让自己能量耗尽后再尽情充电的模式。认清自己才是人生最重要的事情。有时候对的事情，也要看对象。
802、星期三晚上听了罗老关于八游三峡的讲座，被他提炼的“人生是一条河，中年就是三峡！”主题所感动。越思想越觉得这句话，意蕴无限，哲理深邃，诗意盎然，寓意悠长。下面我来谈谈由这句话而生发的联想。 1.三峡是中年。三峡是长江风光最壮丽的地段，而中年是人生最精彩的阶段。少年和青年时期的理想和准备，都在中年开始实施和完成，它囊括了三峡的雄奇秀，还要面对神女的牵绊，倒睡美女的诱惑，坐佛的参悟，还要豪气干云的努力完成自我实现。 2.人生是条河。人的一生要经历人生不同的阶段，有学童的“忙趁东风放纸鸢”，有青年时期的“千里江陵一日还”，有中年时的“不尽长江滚滚来”，也有老年时的无限感慨！是感慨“老骥伏枥，志在千里”，还是感慨“惯看秋月春风”？这要看他中年时是否经过三峡。 3.三峡过后。如果三峡是中年，过了三峡就进入了老年。老年的作为和所处的层面，和中年时是否经过三峡有直接的关系。过了三峡，人才能有大胸怀，大格局，才有看云卷云舒的淡定和从容，就像杨振宁的价值，就像邓公在暮年如此漂亮的完成了中国的改革。 君住长江头，我住长江尾。人生是一条河，我们努力精彩自己所处的阶段，与社稷有功，与家人有恩，与朋友有德，于己无憾！
803、昨晚听罗老师讲课（第572次），虽然时间不长，但内容多，为了悟懂讲课内容，又多次静读罗老师发的讲课链接，默默的思考，但终究知识有限，悟出的体会，没有有学问的学友深。 回顾罗老师这二十多年的讲课，始终是在围绕“创新、赢利、公益”这六个字，所以，有体会深的，受了益的学友，在作业里谈到了要高举“创新、赢利、公益”我很是佩服。其实创新的根源是学习，做企业的最终目的是赢利，人格道德的升华是公益。本周课程的中心是”利已利人“。罗老师在创新里讲到”性灵“，就是创造的源泉，读书，老师的体会最深。在赢利里讲到了毁灭，要懂得时势比人强，要研究大政策，很多都是日常的事，但不注重，结果就会不同。在公益里，罗老师谈到了企业做大的事，要懂将军赶路，不追小兔道理。我们都在跟随罗老师，但结果却不相同，悟 的深的，学会灵活运用的亮点企业 家，可能受益最多 。对我个人来说，学习了很多新的知识，慢慢改变自己的个性，慢慢修身，提高自己的人性修养，这也许就是人们说的改变吧！ 在中秋来临之际，祝罗老师及所有的亮点学友节日愉快 ！
804、在“回归基本面、重读教科书”这篇文章中，回答了我们需要怎样做才能实现共同富裕这道题。我以中国亮点315逻辑写出下列想法，同亮点学友们一起学习。A=我们需要怎样做才能实现共同富裕!S（情景）=全民共同富裕；C（冲突）=贫富差距大、企业缺乏动力；Q（问题）=怎样持续盈利？L1=国家层面的共同富裕，含义究竟是什么？1-1=靠诚实的劳动吃饭；1-2=提高政府和事业单位的工资；1-3=按照自己的意愿把钱撒出去。L2=我们企业层面，应该去干些什么？2-1=管理是第一生产力；2-2=“创新、赢利、公益”；2-3=市场领先、客户贴近、运营卓越。L3=我们的家人和朋友，怎么安置比较好？3-1=培养孩子的社会责任感；3-2=让孩子体验赚钱的乐趣；3-3=“一家三制、劳动三分”；H1（资源）=国家调节、企业创造、慈善家捐赠，H2（财务）=税收一部分、盈利一部分、捐助一部分，H3（制度）=政府引领、企业创新、家庭改革。坚持用逻辑思考问题，问题就好解决。首先写出问题的情景，和什么有冲突？你的资源有什么，你问题对应的财务风险？在制度上有没有好的解决方案？你将它分层级写到纸上，再将问题数据化，刨析它产生的原因，结合实际情况，去解决困难就不是什么问题了。今天老师特别提出元宇宙这个新概念，看来我们真要努力一直学下去，要不什么时候出现新的事物都会不清楚。
805、这是我平生第一次最有感触的中秋节，接受到新思想，新慨念，必须细嚼慢咽，大剂量吸收。觉知到忘却是一种高科技，感恩罗老起心动念的指引我们走向智慧幸福的诗和远方！复杂的人脑如电脑需要删除内存，清理垃圾，定期杀毒，断舍离才是人生最好的状态，否则会失去真实的自我！当下改变丰富自己的精神资源，坚持读好书，让自己变得有思想温度，链接有能量有利于自己成长的人，更好的服务他人，解决客户的痛点，财富丰盈同时喜乐连连。口吐莲花不吐莲子，我相信余生我谨记罗老这句话不会再熟而疏理，好言一句三冬暖知道必须持续做到。好好的去爱家人，不是给钱就是爱深有体会！祝福罗老及所有学友都有喜悦之心享受当下深度睡眠！
806、自从认识罗老师以来，罗老师陆续导入很多管理工具，比如每日追数群、每周总办会、每月客户日等日常管理工具，还有315逻辑表格，142体系表格，通过线下三次面对面培训、手把手教，我们公司管理效率有很大的提升，看似很简单几个表格，能解决很多问题 今天重点说说142表格体系，通过两天的培训，我们团队有了系统思维，有个概念，扩大了我们的认知，尤其是从商业模式，顶层设计，世界观等构建我们新的思维模式；也告诉我们做企业的责任、义务，形象比喻就像保险公司，什么都没有，就一套体系，一个模式就能到处买产品；喜来登酒店就是一堆流程、标准，系统的体系，把知识库导流给各个酒店，他们就能挣很多钱，系统思维，思考问题高度更高、考虑问题更全面；也知道了做企业的意义，不光是挣钱，还有社会责任，做公益、做慈善，这也是这一次中央十次会议讲的第三次分配，企业家必须承担的社会责任。142体系系统介绍了，做企业，该做什么；管理企业该管什么，怎么管，把其他工具都揉进去了，做事的方式方法，思考问题的办法等。 尤其是企业管理的企业文化篇，帮我们梳理出森源达的企业愿景“生态中国，修复世界”，宏伟愿景，高大上；客户管理篇，关于拓展客户，服务客户，用“罗脑模型”分析客户需求，有的放矢等。
807、最近工作的原因，听直播课程少了，我今天有时间又恰好本周三的课改在今天，对我来说是个惊喜！ 我总是认为每周的课就是罗老每一周学习和思考的结果，572讲，就像一个系列剧，一脉相承，有关联又独立，紧扣时代和时局，发人深省，也催人奋进。今天又进一步知道了读书的重要性，最近有点浑噩、有点消沉、有点迷茫；知道了原来洗洗澡是应该到书海里去洗。 同时今天也知道了不能算小账，将军赶路不追小兔，要做一个高贵的人，那就是要求自己追求经济、追求快乐、追求道德满足感。 “脱离低级趣味”好像很久没人提了，做一个大写的人就是要有高尚的追求，从现在起，要提醒自己我还年轻，还在路上，忘记年龄，大胆的去追求！
808、比如我的身份是董事长\论坛主席\咨询顾问，我不是一个身份，而是有很多斜杠后的身份。现在的青年我觉得要有多个斜杠：文案、平面设计、双创企业法人代表、集团主管、志愿者，还要加上AI程序员。
809、彼得•德鲁克——作为一种实践和一个思考与研究的领域，管理已经有了很长的历史，其根源几乎可以追溯到200年以前。但管理作为一个学科，其开创的年代应是1954年，彼得•德鲁克所著《管理实践》的问世，标志着管理学的诞生。彼得•德鲁克创建了管理这门学科，并精辟地阐述了管理的本质：“管理是一种实践，其本质不在于‘知’而在于‘行’；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。”德鲁克对“责任”、管理人员的“责任”、员工的“责任”以及企业的“责任”谈得很多。1973年，德鲁克将自己几十年的知识经验与思考浓缩到一本书中。这本共达839页的浩瀚巨著以其简洁而浓缩的书名道出了管理学的真谛——《管理：任务、责任、实践》。据此，可以把管理诠释为：管理任务、承担责任、勇于实践。令人惊奇的是，当我在这本书中搜索“责任”这一词条时，发现该书索引中有多达36处谈到“责任”，而竟无一处谈到“权力”。“权力和职权是两回事。管理当局并没有权力，而只有责任。它需要而且必须有职权来完成其责任——但除此之外，决不能再多要一点。”在德鲁克看来，管理当局只有在它进行工作时才有职权（authority），而并没有什么所谓的“权力”（power）。德鲁克反复强调，认真负责的员工确实会对经理人提出很高的要求，要求他们真正能胜任工作，要求他们认真地对待自己的工作，要求他们对自己的任务和成绩负起责任来。责任是一个严厉的主人。如果只对别人提出要求而并不对自己提出要求，那是没有用的，而且也是不负责任的。如果员工不能肯定自己的公司是认真的、负责的、有能力的，他们就不会为自己的工作、团队和所在单位的事务承担起责任来。要使员工承担起责任和有所成就，必须由实现工作目标的人员同其上级一起为每一项工作制定目标。此外，确保自己的目标与整个团体的目标一致，也是所有成员的责任。必须使工作富有活力，以便员工能通过工作使自己有所成就。而员工则需要有他们承担责任而引起的要求、纪律和激励。因此，进入德鲁克管理世界的捷径就是从认识管理人员的责任、员工的责任和企业的责任开始。
810、彼得斯的思想——“市场变得像时装、流行色一样不可捉摸，产品更新必须跟上这个‘毫微秒’时代。”被《财富》和《经济学家》誉为“管理学大师的大师”的斯坦福大学企业管理学博士汤姆•彼得斯（Tom Peters）如是说。彼得斯认为：成功的企业各具特色，但其成功经验却都浅显平常，人人皆知，没有什么“新式武器”。他主张面向市场、面向顾客。企业的所有活动都要围着市场和顾客转，而且要把顾客当成有血有肉的人，热爱顾客，满足顾客越来越特色化的特定需求，对顾客偏好的变化迅速做出反应，一切以顾客的感觉为依归。客户服务的思想已经在中国企业中受到重视，这一思想也将成为中国企业生产销售的主导思想。中国的市场已不再是过去的需求单一的市场。顾客需求的多样性要求企业在进行所有经营活动时，从顾客角度出发，秉承顾客至上的信念进行决策，最大程度地满足顾客需求，实现企业增长。竞争的白热化。愈演愈烈的竞争中，产品差别将不再是竞争的主要焦点。客户服务质量将成为竞争的关键，企业的客户服务做得越好，越有可能在激烈的竞争中占上风。全新销售时代的到来。传统的销售战略强调的更多是“我们的产品与竞争对手不同”，而未来销售时代将是与顾客合作的时代，要合作，就要和顾客站在一起，为了顾客的利益销售，达成统一的目标，统一的战略，共同分享回报。
811、洪秀全——太平天国领袖。一神论，全盘否定孔孟。神前人人平等：有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖。天下为公。男女平等。洪秀全（1814年1月11日—1864年6月1日），太平天国建立者，清末太平天国运动领袖，民族英雄。1814年出生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。道光年间屡应科举不中，但其坚信“古来事业由人做”，遂吸取早期基督教义中的平等思想，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”的盛世。1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义，建国号太平天国，号称天王。1853年定都南京，并将南京改名为天京。在主权原则上，洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。英国政府曾派使者与洪秀全联系，表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助，但遭到洪秀全严词拒绝。由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约，不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。1864年洪秀全在天京病逝，其逝世后轰轰烈太平天国运动就在满清政府与西方列强的联合绞杀下失败。洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到1864年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外反动势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生也自诩“洪秀全第二”，可见其对后世的深远影响。【天下为公是】一个成语，原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
812、黄宗羲——经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”。反对“理在气先”，“理”不是客观存在，而是“气”的运动规律。盈天地皆心。认为王学中“致良知”的“致”，就是“行”，两者别无二致。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有及其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。【黄宗羲定律】黄宗羲对经济的观点由现代学者秦晖总结，历史上的税费改革不止一次，但每次税费改革后，由于当时社会政治环境的局限性，农民负担在下降一段时间后又涨到一个比改革前更高的水平。明清思想家黄宗羲称之为“积累莫返之害”，称为“黄宗羲定律”。温家宝总理在记者招待会上曾提到这一定律。此后被引申到描述工业社会企业税费负担中去，如由南京信息工程大学刘禹乔、查颖等将黄宗羲定律初步引入到民营企业的税费负担研究中 。黄宗羲反对日益苛重的赋税征收。他说“吾见天下之田赋日增，而后之为民者日困于前，”指出江南的田赋特重，有些田亩将一年的产量“尽输于官，然且不足。”他分析了使人民苦于“暴税”的三害“有积累莫返之害”，指税制每经过一次改革，都导致赋税的进一步加重；“所税非所出之害”，指田赋征银，银非农业生产之所出，纳税者因折银而加重负担；“田土无等第之害”，指不分土地的肥瘠程度按一个标准征税，造成负担不均。黄宗羲提出的赋税主张是，第一，“重定天下之赋”，定税的标准应“以下下为则”；第二，征收田赋“必任土所宣，出百谷者赋百谷，出桑麻者赋布帛，以至杂物皆赋其所出”，生产什么缴纳什么，不强求一致；第三，重新丈量土地，按土质优劣计算亩积，分别以240、360、480、600和720步作为五亩，即把土地分为五等，据等征税，消除因土地质量不同而带来的赋税负担不均的问题。黄宗羲认为，要使民富，还必须“崇本抑末”。所谓“崇本”，即“使小民吉凶，一循于礼；所谓“抑末”，即凡为佛、为巫、为优倡以及奇技淫巧等不切于民用而货者，应“一概痛绝之”。他说：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。“工商皆本”的思想是对传统的“重本抑末”的大胆否定。
813、回顾课程，不知不觉已是深夜，今日是17日，知识量每天有所不同，每天听课的感受也有所不同。看似每一篇的简短，其实每一句话都有深意。用一句网络用语…干货满满！当你真正走过一段路时，才深知这书中，是良言，是警钟，是方法，是策略。听一遍只是皮毛建议重复阅读！
814、慧能——《六祖坛经》、禅宗六祖。不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛。无念为宗，无相为体，无住为本。中国佛教以隋、唐时代为最兴盛，所有大小乘佛教的分宗别派，皆从此时代演变出来。禅宗在这时代，亦从酝酿中产生了六祖。自有六祖，则中国一切从梵文译来的经典，向来在文字或思想上有隔膜的，不能体贴消化的，都可以融会贯通；从此，佛法与中国人的心理不发生丝毫的障隔，深深地契合和相应，流演于后世，没有文字语言上的障碍，也没有心理思想上的隔膜。故由六祖，才把佛教的真髓深深地打入中国人的心坎中。不仅于佛教的功绩是如此，即隋、唐以来的中国文化，亦莫不受他那种彻悟思想的影响。故六祖实为中国隋唐以后最伟大的人物。【本来无一物，何处惹尘埃。】所谓佛经，就是出自释迦摩尼之口，身后由弟子们编录成籍的思想著述。而在中国，有一本经书竟然是出自本土僧人的著述，那就是佛教禅宗六祖惠能讲述，弟子法海等集录的一部经典《坛经》，《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。昔日灵山说法，佛祖拈花，迦叶微笑，诞生了佛教禅宗的初祖。在印度传了二十六代，传至菩提达摩，已经是二十七代。后来达摩东渡，住进嵩山少林寺。达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑。后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。咸亨三年，五祖弘忍为觅法嗣，乃命门人各呈一偈，表明自己的悟境。其时上座神秀呈偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。惠能听说之后，亦作偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。弘忍将两偈比较，认为惠能的悟境高于神秀，于夜里私下为惠能宣讲《金刚经》大意，至“应无所住而生其心”处，惠能大悟，五祖便将衣钵传给惠能，命他连夜南归。惠能“直指人心”的“顿悟”虽然深得五祖的赞赏，但是并不代表神秀就是碌碌之辈，其实神秀的“渐修”，慢慢来，一步一步修行，才符合更多人的根基。顿悟谈何容易，所以六祖曾说：“我此法门，乃接引上上根人。”上等根器还不算，要上上根器，最上等智慧的人。才有可能想彩票种特等奖那样一句话就顿悟了。惠能离开北方后，恢复前代佛教僻居山林，抗迹尘外的宗尚。一生远遁岭南，应是考虑到北方特别是两京一带主要是以神秀为代表的北宗渐修派的势力范围，不愿涉足这一是非圈。南顿北渐，当时南北二宗虽然没有后世禅籍渲染的那么尖锐对立，但多少存在着观念上的矛盾。同时惠能个性使然，不愿交游权门，刻意与朝廷权贵保持一定距离，仍保持了自达摩以来历代祖师山林佛教的特色。虽然远离尘世，但是惠能主旨上还是反对离开世间空谈佛法，主张“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”。他认为若真修行，在家亦可，不一定非要出家。指出在家修行，长行十善饶益众生，终能成就。出家修行，若不能身语意三业清静，也是枉然。惠能的佛法开示，被后世尊之为经，在佛教史上是绝无仅有的。《六祖坛经》是“中国第一部白话作品”。它把日常生活当作宗教的终极世界，把人性中本有的美好东西当作宗教追求的佛性，反映了对宗教的某种超越和向人文精神的回归。这种超越和回归，使中国禅宗得以广为传播而流传久远，影响所及，已经超出了中国的范围，也超出了佛教的范围。如今它的思想和实践也许已经渐渐淡出了普通人的信仰世界，但无疑深入了他们的生活和艺术世界，成为了一种生活的追求，一种人生的境界，一种处世的智慧，一种情致，一种品位，一种风度。
815、计划、组织、领导、控制，我给董事长们三个数字——1：“72”，72是六维的吻数，孙悟空有72变，这个数字主要用来计算翻番，算法很简单：比如你的公司要三年翻一翻，你就用72除以3，年增长率就是24%；比如年增长率9%，72除以9，8年翻一翻；2：“80/20”，80/20定律来自于犹太商人，说的是20%的重点客户能带来80%的公司利润，在制造业80/20定律有一定的科学性，但在国际互联网、商业卖场等领域不具科学性，这些领域用的是长尾理论；3：“36.8”，这个数字是董事长用来管控价值链风险的，是我实践中估算出来的一个近似值，意思是说上游最大的供应商不能超过你总采购额的36.8%，下游最大的销售商也不能超过你总销售额的36.8%。董事长们要抵御住诱惑，把企业保持在适度的规模——
816、记忆中的童年，真没有过过生日。中年是拼愽的年代，没有时间想生曰这两个字。倒是到了老年女儿会给过个生日，幸亏有个孝顺的女儿，否则也可能不会过生日了。走过的六十余年，念念不忘，永记心间的倒是认识罗老师以及和罗老师在一起的日子，同时也非常怀念和亮点学友聚会的日子。拥罗老师及亮点学友的友情才是最温馨的怀念！
817、记住3个数字，有利于董事长管控企业：一个是72，计算翻翻的，3年翻一翻，年增长就是72除以3等于24%；一个是80/20，著名的二八定律；还有一个是36.8%，说的是大客户供销份额不能越过这个坎，防止被上下游控制。
818、技术转移办公室、投资基金、科技园无疑是非常好的高校成果转化和产学研结合的机制——政府、大学、企业三方发起，咨询公司来整合。科创板介于A股目前的证监会发审制和新三板的注册制之间的一种制度，介于审与不审之间。既要仰望星空，又要手沾泥土，还要脚踏实地去完成艰苦任务，在优势领域实现创新领先，实现突破。世界上未经探究的最大领域。今天有幸和罗老去探访企业，罗老总是倾其所有把自己所悟之事毫无保留告诉大家，这是2018年最后一节课，祝福罗老新年快乐!祝福亮点学友新年快乐!
819、既然人生而平等，应该有平等的机会，因此做公益和做慈善不是谁缺钱给钱，而是帮助你取得平等发展的机会，以便自己通过努力改善生活。所以创造机会平等，是公益的目的，而不是简单的济贫救困。
820、既要仰望星空，又要手沾泥土，还要脚踏实地去完成艰苦任务。一语道来，诸多反思，每次听课都有很多共鸣的声音。在商场久了，总免不了不时的出现浮躁的心态，每次听课后也总提醒自己，不管做什么，静下来，体察涵泳，默默用意，久久见功……。也有时机会来的太快了，还来不及养成，就急于表现……这时候就再用老师的话告诉自己，要什么不要什么，做什么不做什么。没有足够的内功，故事讲得再好，也持久不了，古人由来重视厚积薄发，大器晚成……无厚德之基，才何以任。很多企业家看似八面玲珑，风光无限，虽有可观，实未达也，修养内功就显得尤为重要。一年又过去了，感谢这一年罗老师为亮点学友带来温暖。
821、司马迁——《史记》——伟大的史学家、文学家、思想家。历史之父。核心是天道自然，要旨是人民的足欲。由于司马迁生前就一直防着《史记》被汉武帝焚毁。他在《报任安书》里说，《史记》写完之后，要“藏之名山，传之其人通邑大都”的。司马迁充分考虑到《史记》（52.65万字、写了14年）的内容有批判性，很有可能被武帝焚毁，就安排了一些保护措施。比如说，藏在深山里，你想烧也找不到，就可以流传后世；或者让自己的后人，在一些大都邑里传播，把《史记》流入民间，这样一来，想禁书也不可能禁得彻底———够小心谨慎的！【史记得传】司马迁有一个女儿嫁给杨敞。杨敞在汉昭帝刘弗陵时期，曾官至宰相。杨敞有两个儿子，也就是司马迁的女儿给杨家生的两个儿子，大儿子杨忠，小儿子杨恽。杨恽自幼聪颖好学，他的母亲把自己珍藏着的并且深爱着的《史记》，拿出来给他阅读。杨恽（运）初读此书，便被书中的内容吸引住了，爱不释手，一字字、一篇篇，非常用心地把它读完。杨恽成年之后，还把它读了好几遍，每读一遍总是热泪盈眶，扼腕叹息。在汉宣帝的时候，杨恽被封为平通侯，这时候他看到当时朝政清明，想到他的外祖父司马迁这部巨著正是重见天日的时候，于是上书汉宣帝，把《史记》献了出来，从此天下人得以共读这部伟大的史著。
822、思路是成功之母”！仅这标题就充斥着满满的哲理，非深刻通晓哲学的大家，不可能呼出此等放之五卅而皆准的至理名言！ 人们早已习惯失败、再败、再失败甚至成干上万回的败北后，才可拥抱着成功。殊不知，失败之后，当机立断，及时总结，深刻反思，转变思路，换位考量，学科、领域交叉及复合式思考，思路风向标调转，失败困顿中的航船，航向全新，距光明的彼岸不是渐行渐远，而是愈来愈接近，直至成功抵达……
823、思想在久旱之时恰逢罗老课程带来的甘霖。启发如下：1.赶紧去做哪些让人眼前一亮的事业，当内心感受到了时代使命的强烈召唤时，行动起来，从安稳中挣脱，在未来不确定中搏击新生。2.企业的使命、愿景、价值观一定要尽早清晰树立，它是指引我们通向未来的灯塔。3.追求稳定，才是对自己最大的残忍，我当前的状态最需要跟亮点群前不久一样来一次涅槃重生。成为想要成为的自己，而不是家人，朋友期待的那个你，我为此去用眼睛发现与心灵契合的事物和人，去用行动克服未知的恐惧。未来不足惧，过往不值泣。正因我知道自己的无知，所以我一直诚惶诚恐，保持敬畏——still hungry, still fulish.
824、宋应星——《天工开物》，明末清初著名科学家、哲学家。批判怪力乱神，主张试见和试验。“形气”论。“二气五行说”。万物“生化之理”。【《天工开物》】初刊于1637年（明崇祯十年），共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。《天工开物》不只是中国，而且是整个东亚的一部代表性技术书，其包罗技术门类之广是欧洲技术书无法比拟的，称此书是“中国有代表性的技术书”。明末的科学受东林学派实学的影响，注入了一种资本主义萌芽的时代精神和科学理念，使明末科学思潮的性质和内涵更具有非同一般的意义，有与西方近代化类似的早期近代化因素。 晚明科学名人中，徐霞客连个秀才也没得上，李时珍没考上举人，宋应星是未中进士，他们的巨著都是在科场失意后的产品。徐光启登上了士林之颠，但他的《农政全书》是在赋闲时期完成的。宋应星在《进身议》一文中发泄不满：“ 凡属制科中人……声应气求，仍在八股文章之内，岂出他途？”他更在《天工开物》一书的序中宣言：“ 丐大业文人弃掷案头！此书于功名进取毫不相关也。”当崇祯皇帝向徐光启询问如何看待八股考试时，徐直截了当地回答：“直是无用。”他在给自己儿子的一封家信中更是带着自嘲的口吻说：“我辈爬了一生的烂路，甚可笑也。”因为他是在43岁上才中了进士的，“爬了一生的烂路”，当是指他科举应试的路。接替明皇朝的清朝，则更用科举把士子捆住，《天工开物》渐行渐远，遗忘在历史尘埃中。到了乾隆年间，乾隆皇帝更是因为宋应星的哥哥宋应升、友人陈弘绪的文章中有反清思想，连《天工开物》也一并销毁。《天工开物》在中国从此基本绝版，现在我们能看到的版本反而是从日本回流的。是不是我们现在真的醒了？科学的思想已回到这块大地，并灿烂开放？如今，宋应星已被奉新人当作历史名人请进了纪念馆，新馆已经建成，宫殿式的华丽建筑。
825、搜索得来的知识是知道分子，啃原著得来的彻悟才是知识份子。现今社会获取知识的渠道太多太容易，通过做知识的游牧民族让人可以快速跨界从而诞生很多伪大师，也就是罗老说的知道分子。当然，时代在进步，我们学习的方法论也要与时俱进，但如果真的想要成为某个领域的专家，科学的方法+专注的程度+自我的创新决定我们的成功。2、莎士比亚的戏剧中我比较喜欢四大悲剧，如鲁迅先生所说“喜剧将那无价值的东西撕破给人看，悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。莎士比亚通过震撼人心的悲剧情节，贯穿始终的严肃、阴郁、深沉的舞台气氛，给人带来的是对社会秩序和生命意义的思考。3、 财务层面持续盈利——财务稳健+持续发展+持续规范。随着中美贸易战的升级和国内经营环境的恶化，我们不可避免地需要做好直面更举步维艰的局面，特别是中小企业。如何更有生命力和韧性地活着才是当前的第一要务。所以，收缩战线，在自己最有把握的据点上建设战略高位是比较好的选择。保持健康现金流+持续地创新+科学的系统。人没有简单活着的福分，极力想单纯的人反倒会更容易遭遇不幸，认知这样的事实让我们不再退缩，只有勇敢的面对一切困难，我们才不会被它吞没，淬炼出一个更好的自己！罗老在亮点路上的坚持也持续的给予我们帮助和力量！谢谢！
826、俗话说志同才道合，我有很多好想法希望大家参与——1：党有党校、军有军校，企业家没有企业家学校。我希望董事长们能牵头成立一个国家级的企业家管理教育基金会，这个基金会募集的资金主要用来在全国建立几家非营利、非学历教育的企业家学院；2：在未来相当长的时间内，董事长们都要参与解决国家的头等大事就业问题，把中国从人口负担大国转化为人力资源大国，我看好大学生“双元教育”这一块，我渴望为此设一个国家级的电视就业频道；3：我还想抛砖引玉促进政府高层编辑出版一本《国民教育读本》，现在企业家变柔和了、员工却变尖锐了，我们的国民急需一种正面的价值观，当务之急是大力弘扬“靠诚实的劳动吃饭”的中华民族精神。——找到水流的方向然后逆水而上，你才有活着的感觉！
827、虽然老师说：余生很长，何必惊慌，但说实话，还是惊慌。每周听课一点点，短短几句话却浓缩了企业战略及战术的海量内容，一周的内容真正要有所悟并应用，需要一个月或者更长的时间。一句取法乎上，得乎其中，一句不要用“表妹”来管理营销人才，管理工作的简化简化再简化，甚至浓缩到一纸岗位说明即可，一句招投标的合同场景模拟，一句最好的教养就是不让人难堪。每一句话都理解一半并付诸行动，都可以向前一大步。
828、孙武——《孙子兵法》——百世兵家之师，东方兵学鼻祖。——重战、慎战、备战。知己知彼。谋略制胜。文武兼施。恩威并重（治军）。《孙子兵法》的大多数篇目都是经典格言的堆砌，有标题而无主题。说它是“汇编”，的确是实实在在，若说它是某一个人的“原创”是无据可查的。问：《孙子兵法》里就没有完整的原创篇目吗？答：有。第二篇《作战》和最后一篇《用间》就是完整的原创。这两篇内容纯粹，文气完整，没有拼接的痕迹。在语言习惯上，这两篇与其它十一篇大体相同，总是语重心长、谆谆告诫、不厌其烦的样子。其中“者”、“也”、“矣”等语气词的用法，与其它兵法相比，尤其能显示出文人特色。这证明《孙子兵法》的“主编”对国家财政、军需和国家级的情报、间谍工作十分娴熟，颇有心得。他对打仗虽然外行，但是，把各家兵法的精华汇编在一起，再进行一番点化、润色、发展的工作，其能力还是绰绰有余的。【训女兵】——孙子晋见吴王之后，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞不绝口。为考察孙子的统兵能力，吴王挑选了100多名宫女由孙子操练。孙武把宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。但宫女们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙武便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，马上派人传命说：寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道。请将军赦免她们。孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。”孙武执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，继续练兵。当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。阖闾失去爱姬，心中不快。孙武便亲见阖闾说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则。对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。”听了孙武的解释，吴王阖闾（河女）怒气消散，便拜孙武为将军。在孙武的训练下，吴军的军事素质有了明显提高，最终成为春秋五霸之一。
829、所谓道德，就是有人监督你的时候你不干坏事，没人监督你的时候，你也不干坏事！没人监督你的时候，你也是个好人，这就是“慎独”，慎独是一种忧郁的境界，忧郁地活着是高贵的，但我不赞成苦行僧的生活。
830、罗老今天的课程提出了性灵。对于我来说这是一个新词 ，虽然意会，但无法精确解释——1、人都是有比较心的，有比较就有痛苦。感性的人，会让比较变成有曲线的痛苦；而越是理性的人，越能成功的把比较变成规范系统的痛苦。罗老说的性灵，则完全是剑走偏锋，无关主观，只看本质。每个人都知道抛开现象看本质，可是一旦自己成了剥洋葱的那个人，本质便成了辣眼睛的烟。2、我时常思考一个问题：人到底该糊涂着幸福，还是该清醒的痛苦。问题的来源是看到很多学识并不高的人，从事着并不高大上的工作，但丝毫不影响他幸福和快乐。这个思想的结论似乎就是----其实人不必需要更多的知识；但这个结论是自己完全不能接受的，于是我被自己处决于痛苦之中。今天罗老说，去看透本质，恍然大悟，其实这才是快乐的本质。3、想清楚这件事，就不难理解罗老这么多年的坚持。也能明白，为什么罗老给自己定的目标如此高难，却总可以完成。因为他的目标不是得到什么，而是能为他人做什么。——善良本来就是最高贵的本质。舍和得从来都不会单独存在，看重的未必就是得到的。
831、罗老师二次进藏，晒着冬日暖阳，转完神山口吐莲花讲授了第580讲。本讲罗老师说到秃鹫令人震撼，在预感到死亡来临前，它要么隐匿到无人能及的高地，要么振翅凌空力竭坠亡粉身碎骨。罗老师从喜欢江南的小桥流水人家，到喜欢漠北的古道雪峰戈壁滩，未来还要周游世界的尽头寻访宇宙的深幽。世界那么大，希望能跟上罗老师的步伐从容优雅地“闲”下来，极目远眺。罗老师心中还有座房子，外观是徽派的，内居是藏学宁静的虔诚，气质是敦煌学绚丽夺目的瑰宝。顺着罗老师手指的方向，我也跨进了雪域高原、布达拉宫，转过了岗仁波齐、比日神山，见到了宗喀巴、转世灵童……感谢罗老师580遍的大爱分享！
832、罗老师四上四下完整地游了八次三峡，谨以此记：我也有幸四次踏上过三峡大坝，看遍了瞿塘峡的“雄”、巫峡的“秀”、西陵峡的“奇”，身披蓑笠泛舟唱响过小三峡、小小三峡，接住了三峡人家戏楼新娘抛下的红绣球，还在丰都鬼城邂逅开粥店的无名姑娘，登顶太阳公公老船王的石宝寨，与亮点学友同游朝辞白帝彩云间的白帝城……第一次是2006年春寒料峭时，陪伴罗老师从宜昌逆流而上，买的二等票坐的是三人舱，同屋的小姑娘拉她母亲做伴就四人共居了五天。第二次是2013年亮点学友会，喝光太阳公公老船王30斤装的大坛美酒，执掌华夏神女一号船的舵，蹭住了罗老师华夏神女总统套888。第三次是2014年和王伟从北京开车过开封奔宜昌迎接三峡凯旋归来的罗老师，重游三峡大坝，靠在西陵峡边依窗眺望蹦极的女娃娃。后来遵罗老师嘱托，在2016年深秋时节又从重庆顺流而下，带浙江丽水的一对投资人沿江调研，走遍了华夏神女的水上水下每一层，体验了从中医理疗到每个酒吧的各项服务，并与值班船长和部门经理们通宵达旦引吭高歌，替罗老师享受了华夏神女全员对罗老师的尊敬与厚爱！回京后在北京大学资源宾馆“燕园面谈吧”每张桌上长期布上了华夏神女胜景！
833、所有的女人，终有栖息之地，不是他人，唯有自己。这句话着实让我心底一震。岁月是把杀猪刀，在女人脸上刻上印记，同时岁月也会在心底沉淀下来啊。经历了岁月洗涤，特别是经历了情感和婚姻，女人应该更加明白一件事：内心的安静平和，才是你幸福的源泉，幸福的钥匙就在自己手中。幸福本质上源于会爱会工作。当然了，有智慧的女人更让人钦佩，学问是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。提高智慧需要持久的读书和思考。更应该像罗老师学习，记好两本笔记，一本是读书笔记，一本是我们对日常生活的思考所做的笔记。
834、所有权、使用权、访问权——农耕时代是所有权为主、工业时代强调使用权、网络时代需要访问权。所有的科技最终都是一个密码学，这个密码会变成一连串的加密数字，帮你打开让你访问你想要的任何东西。
835、踏出舒适区，认识你的偏见和盲点。安全感并不等于安全，可能反而会将我们置于察觉不到的险境中。所以罗老也有提到：追求稳定是对自己最大的残忍。在人文与科技高速发展的移动互联新时代，缺乏知识和不会更新知识就是文盲，所以既要有足够的知识存量还要有持续不断的知识增量。想想我们多少人从学校毕业后便失去了学习的动力，甚至与书为敌不再进取。而时代会无情地将认知落伍的人边缘化直到淘汰。固守过去的成功会让我们失去未来的发展机会，我们必须通过学习不断超越自己。个人比较推崇的这句妙语第一次听到时候就再也忘不了：生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起，我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。每当想到罗老读到此处慷慨激昂的语调，像是吹响了重新战斗精神的号角，唤醒我们去追求比自我更宏大的目标。
836、坦然面对和接受无常。罗老说要提前研究死亡！只有哪天我们不怕死亡了，我们的心才能安宁下来。想起一位长者说过“人间之事除了生与死，其它皆小事”。的确，只有完全懂了无常这两个字，我们反而更容易感受到活在当下的每个小确幸并会倍加珍惜。以出世之心做入世之事，更容易品尝出生活的甘甜及享受到努力的意义。2. 大智若愚地对待悲剧。罗老说一个人要想一辈子不经过悲剧几乎不可能，关键不在于有没有悲剧、而在于要大智若愚地对待悲剧！其实哲学就是一场崇高的悲剧。中国哲学帮助我们学以致用，西方哲学帮助我们学以致知。3. 多读文学作品，以培养审美趣味和探索人文精神（即人性）。罗老说“人文精神”的沦落也就是人的异化、人性的丧失和沦落。也因为如此，罗老勉励我们记住：“把人做好比把事做好更重要”。
837、讨厌古文，古文中的之乎者也让我体会不到古人的真实感受，所以孔孟之道也好孙子兵法也好，从也没有兴趣，觉得只有古画才是真正描述当时情景。国学流传到现在，基本上也无法代表或影响当代人的思想，每个人的思想和判断都是由他的经历来决定的。因此每个人看对方都不100%好或100%坏。影视剧的产生乃至最潮流的多媒体传播，很可能就是一种潮流，分分钟会被各种各样的流行所取代。那么真正被后人称之为“文化”的东西很可能就是当时的服饰、青铜器、玉雕刻等，它既是当时生产力水平的体现，也是后人对古人当时文化的认知。
838、听过很多企业管理的课，还是觉得罗老师的新利益管理学更简洁易懂好操作，直指核心，没有任何拖泥带水。自从听了罗老师的新利益，再听其他的管理课程时，很多点都会让我想到罗老师的315逻辑，每次都会用315逻辑自己私下演示一番，更加觉得罗老师的管理思想之无敌。《认知突围》不仅会突围升华你的认知，更是一本人生经历与阅历的总结提炼，需要用一生去品读，每读一次都会有更多的感悟，某种意义上像极了曹雪芹的《红楼梦》。作为学生，我需要继续修炼，感谢并祝福罗老一直向前成为他想要的样子。
839、听了20天认识突围，阅读了20天认识突围，也看了每个亮点学友的作业。脑力激荡了20天，从人文关怀、社会责任、家庭幸福、做人做事、文化修养、企业管理、发展视野等等视角，全方位的海量知识盛宴，都浓缩到了20天。后边还要有20天的盛宴，我要全身心的准备，吞下这盛宴，我属牛，我可以不断的反刍，再品在消化。前20天有个罗老师对待母亲的章节，非常打动我，感受到从如何孝敬父母，如何接受和回馈父母对我们的爱，才能让爱倍增，对照检查自己还有很多做的不足，没有很好的理解父母的爱，反馈的很不到位，实际上有时就是很简单的做，就跟小时候爸爸妈妈过年买新衣服一样兴高采烈，蹦蹦跳跳的接受，父母最高兴。可现在就是嫌弃他们买的东西过时了，不合心意，不接受还说他们，父母感觉很失落伤心，我们还很不理解，我们都大了你们不用再操心了。听课罗老师的课，罗老师非常会讨妈妈的喜欢，非常理解老人爱，并能使爱倍增。我要改变。谢谢罗老师，受教了！
840、听了本次亮点课程，心里面泛起种种滋味，想起自己有时轻狂有时自卑，有时信心百倍有时万念俱灰，这些在人工智能面前可能就是眼睛也不用眨那么简单，不能像罗老师想那么多，因为他是大知识分子；但今天罗老师说‘’愿每个人这一生，既对得起梦想又担得起生活的责任‘’又击中我最柔软的地方，每天在为生计奔波，苟且活着，好像又不愿意放弃自己的梦想，所以每天坚持一篇文章，但手头的工作却又没有灵感，也许对亮点PA没有研究透，抓紧补这一课，一定能赢来新生。
841、在工作日上班高峰时，应该禁止公交车使用老年卡，让上班的年轻人通勤更快些！要宽恕父母、宽恕所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人、宽恕你自己！宽恕和原谅不是为其他任何人，而是为我们自己——不要背负压力上路！中国男人娘化现象严重，00后女孩价值观：好的男人，就是像小奶狗一样，处处服软，宠着你，爱着你，粘着你。“小奶狗”们占据白领丽人的心，真正的原因还是：女人太缺爱。我是反对男人阴柔之风的，男生该多点荷尔蒙！世界上存在着两种人：独立的创造者与惊恐的寄生虫。每一代人中，只有少数人能够完全理解和完全实现人类的正常的才能，而其余的人都背叛了它。【“罗卫国《新质生产力》管理学”课程 13910110752 点开：http://www.wainao.com/contents/91/386.html】这并不重要。正是这些极少数的人将人类推向前进，而且使生命具有了意义。
842、在即将过去的2017年罗老师给了我们许多新知识，让我们一次又一次开悟，感谢您的大爰付出。我是罗老的学生更是一个追遂十几年的粉丝，我今年57岁了每次听老师的课总感到自己还年轻，总能从中吸取营养和智慧，我衷心祝愿罗老师在新的一年健康快乐！我一定会继续追遂您。
843、在解决了温饱之后，就要解决精神生活问题，而精神生活最高的境界就是信仰。吃饱了很撑、又没有信仰，这就是无聊。无聊的表现为爱美、怕死、缺爱，与无聊经济为核心的产业都会成为高科技文创产品。
844、在一个企业，人分为三个层面：技能层面、沟通层面和架构层面！员工学技能、中层学沟通、高层学架构。“架构”就是分析问题的工具和思考问题的逻辑。如果企业家要强化“架构思维”，我很乐意教大家，一旦习得、终身受益！
845、在一整天的时间有空就回想昨天的课程有哪些现实启发，不纠结能否得到A,而是死磕自己要达到A级的思考水平:1.营销的根本使命就是要用好产品去优雅地解决未被满足的需求。遗憾的是营销这个词被多数人曲解玩坏了，纠结在手段上却忘了目的。2.从文艺复兴到宗教改革再到革命，让我们看到了世俗与宗教此消彼长所带来的社会结构转变，我们需要正确认识两者间的微妙关系。3.最推崇这句话：所有同情，都比不上一个看正常人的眼神。了解到了瑞秋-沃顿去开妓院服务残疾人所表现出的善意和纯粹利他主义，这不正是我们一直期待却从未勇于践行的人性光辉吗？我由此想到了一位常年在黄河上坚守的捞尸老者，和一位给死者遗体最后尊严的入殓师，他们没有瑞秋的才华，却也在散发着人性的灵光。我开始思考如何让自己的事业多一些人性关怀，少一些妄薄和自私。
846、在长期的商业模式咨询实践中，我遵循着“利益相关者的交易结构”这一定义，从改变利益相关者或者改变交易结构入手重构商业模式，总会让客户有惊喜。罗老师今天告诫说：“要想有所改变，你必须改变现在交往的人和阅读的书。”我们交往的人、阅读的书、走过的路，昭然若揭地显影着我们下一个时段的生活。这些天我认真读了两本天文学书，颇有了一些独处的乐趣，对这种淡淡的宁静并与自己的和解倒有了几份心得。读书、聆听罗老师箴言，实实在在长力量！
847、在这个不容易被人善待的时代，只有一个足够大器的人，才能径直地成长；不必在意的俊逸之风，不必成熟的爽朗之气，跟上时代的明睿与悠静。每个人心中都有一个无法妥协的自己。只有那些真正成长着的人，才会了解成长2字多美好、亦多壮烈。我赞同老罗标题的说法，商场是展现人们精神的场所。
848、在这个普遍为金钱和物质所掌控的时代，人们已经迷失了自我，渐失初心，陷入逐类身不由己。精神层面显露空虚，没有信仰，无所畏惧，非常可怕可悲！其实，放下诸多的执念，一切就变得简单而轻松。提升自己，靠实力说话。 我理解的核心点是先质变再量变！
849、在之前的一篇文章之后就想写一段这样的评论的：在罗的文字里，始终感觉他不是纯粹的商业咨询顾问的，他感性，倒更多的像是一个情感咨询顾问，然而那许多直击心底的拷问，那许多毫无保留的直言，那许多触碰心灵的力量，哪一次，不是让人觉得心生唏嘘，感慨万千，罗，在用一种改变思维模式的方法在改变你的商业模式，在用一种构建你灵魂格局的方法构建你的事业框架，用情商让商有情，用思想立人信念，辅其志向，方成其商！
850、早上听罗老师讲课：感悟做人差距太大了，坚持听罗老师的课，借助罗老师的超强大脑，自己在笨在慢也会有收获和改变，唯一不变的就是变！写作业如下1:人间没有神话，只有不懈耕耘，2:中国已经从广度开放和深度开放，进入到全面开放阶段。雄安新区 粤港澳大湾区，粤港澳大湾区是集产业，科技，金融为一体的新湾区，新经济带动新的逻辑。包括：资本、商业、劳动、技术和技术成果转化。3 自由意志，仰望自由星空，国家主义以满足国家雄心为目标，资本主义以满足个人雄心为目标，一个好的国度是一个以满足个人经济和政治雄心为目标的国家。4我个人觉得也要与时俱进，不断学习，提高自身修养，技术迭代更新，坚持下去，就是胜利。
851.罗老师今天号召“努力工作、保护老板“，醍醐灌顶！新冠危机成了全世界的灾难，但我们不能灾难化今天，疫情不是混日子的理由，疫情不可成为懒惰的籍口。社会重启，我们更需要选择出有能力做到或影响的事，推动自家企业加入到以智能经济为核心的新基建洪流中，努力工作，推动老板步入做大事的卓越谋局者的轨道，护航企业在充满自然风险、技术风险和制度风险的航程中翱翔，大家通过不懈贡献保护老板同步实现收入增长。
852.罗老师晚上好！星期三晚上听亮点之声，今天的主题是“”努力工作，保护老板”，罗老师从国家、企业、个人三个层面，个人应该采取什么样的正面回应。国家层面：努力的方向是增进工具理性和塑造价值理性，我希望自己成为一个积极的人，在疫情当下，相信自己的国家，祈求世界和平，不看负面新闻浪费时间，影响情绪，对自己是毒害，没有任何价值，做一个理智的人，做一个会选择的人，选择有价值的东西，丰富自己，就像听亮点之声，每周进步一点点；企业层面：践行生产从属于消费，将订单和要求一起下单给供应商，以用户思维为导向，满足用户的需求来生产适合产品，才有可能有市场，任何版块都是以解决问题，创造价值为目的，面对团队，我希望自己能够带领他们把销售做好，提升收入，面对客户，我希望我们的产品可以满足他健康、送礼、性价比高、高兴等需求，面对老板我希望能为他创造企业价值；个人层面：要看的长远，要为明天优秀的自己努力过好今天，未来自己想成为什么样的人，现在缺什么，就现在努力填补，努力要做一个有定力有能力的人。谢谢罗老师带给我的思考和进步！
853.老板转发，让员工看到后都知道自己要独立进账了；员工转发，让老板知道自己一直就是一个胸怀独立进账思想的人；家长转发，让孩子从小就知道要养活自己并培养她从小就独立进账的能力！如果在朋友圈看到的您都来转发【独立进账】，我们就可让全国人民都认知到“独立进账”是一种美德并人人践行，力推疫后经济迅速复苏、为打赢扶贫攻坚战和实现全面小康做出自己应有的贡献！
854.很认同罗老师说的，疫情面前不能嘲笑任何国家，这是对灾难和逝者的亵渎，都是五十步笑百步的行为。世界从来没有像今天一样这么渺小，今年的疫情是人类历史上最大的瘟疫，在灾难面前人类不堪一击，最好的办法是人类分析原因，避免以后再次发生，而不是自我陶醉，夜郎自大。本来是一场灾难怎么变成了一场胜利？像罗老师那样独立思考的人已经寥寥无几，我们亮点学友唯有多学习，才能多思考，保持理智，科学，建设性为社会做一点实事。
855.这是一张引爆自我的表，里面有目标追求表，有事物记录表，有重要客户备忘录，有情绪日志，有快乐或忧愁回忆，关键还有成功的心理暗示。只要您用久了，将每天的事情都落在纸上，一切的困难会如释重担，一切的规律将有理可寻。用这表格后，我的行动路径在哪里？我的重要时间花在哪里？什么时候联系的客户，什么时候通过谁结识了新朋友，这个表格一目了然。生活中有什么困惑，遇到什么启迪，见到什么开心的事等等，我们都可以记录在案，为我们脆弱的心留一块释怀之地。
856.让《论持久战》永放光芒！有人形容这次国内抗击疫情，不亚于正在经历一场中等规模的战争，此话极是。星期三晚九点，聆听罗老师阐述，深受启发，很以為然。工位直播。就相当于将企业原来传统的主战场，转入“运动战”、“游击战”，即有计划地执行防御战中的进攻战，正如当年毛主席《论持久战》中所述的“运动战為主，游击战為辅”、“化整为零”“、“各个击破”的战略和战术。一力两性。商场如战场，将帅无能，累死三军。战场上指挥员的影响力、主动性、坚韧性，将直接影响整个战役的胜败。“狭路相逢勇者胜。”战争不仅是智慧的较量，也是意志和决心的较量。活着就是战略。“兵民是胜利之本。”只要活着就拥有了转败为胜的资本，在共同的目标和价值观下，形成最简单、最平衡、最可复制的“智慧型组织”即最广泛的“统一战线”，就能攻无不克，战无不胜。是为“星期三晩九点，听亮点之声”有感。
857.谢谢罗老师，每周三知识颂近来过着看似很惬意的日子（不用工作，有美食还得闲，可以看看书弄弄花），一个多月过后才发现这样的日子并不是岁月静好。还是忙碌的日子里偷得半日闲会更快乐，这一个多月的修篱种菊最终也没有换得内心的宁静。原来能让自己静下来和成长的，从来不是时间，而是明白，听罗老师讲课，也有一种明白。没明白之前总试图摘月，明白后发现月亮奔我而来。以前总觉得想成为任何人，除了自己，后来才发现人生入路，须在荒凉中走出绚丽的风景，首先是要成为自己，然后再优于过去的自己。经历这场疫情，发现只有“任何事物都是在不断变化的”不会改变。世界上也根本没有正确的选择，我们只不过是要努力奋斗，使当初的选择变得正确。有时候会自私想，如果只需要为自己负责该有多好，后来却发现负担和责任也会成为礼物，我们受的苦都会照亮人生路。那天罗老师朋友圈发了一个视频，金木水火土到地球，才发现地球都如此的渺小，我们那么点事就不算什么了，瞄准月亮，即使迷失也是在星河之间。一切困惑都将止于阅读，读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。我们要做一个乐观的人，在危机里看向机会。快乐地经历风雨，笑对人生！
858.周三晚聆听了罗老师每周一讲堂，是人类走向现代的理论体系。勇于运用自己的理智，崇尚有弹性的生命状态，听了罗老师观点的深有感触！企业315，讲话123，建好追数群，开好客户日，做好全员营销、独立销售、独立进帐，用好OkR，练好基本法，是我对这次疫情和企业管理最有感触的理解！为客户创造长期价值，是企业追求不变的真理！1、追数群有效解决了公司内沟通和组织协同的问题，清楚大家在做什么，需要我们怎么支持和协同！提高了组织效率和工作的透明性。2、开好客户日，有了预收款的现金流，梳理了客户并分级，宣传推广企业和业务3、全员独立销售、独立进帐，解放了思想，人人为我，我为人人，众人拾柴火焰高，凝聚了人心，创造了动能。4、用好OKR，设定目标，聚焦关键结果，让全员拧成一股绳，做好一件事，必将能胜。5、练好基本法，是一个公司成长的里成碑，树立了前进的方向，规范了企业行动准则，梳理里内控机制，感谢罗老师这几个月精心指导！以积极的心态，快乐地经历风雨，笑对人生！中国亿德力，追溯的世界。
859.“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起”。我是一个连续创业者，同时也是一个投资人，也曾年少得意，也曾万事皆空，对于“坠落”有着从灵魂深处的体验和敬畏。面对这次黑天鹅事件，我感恩老天曾经给予的坠落感，让我有了穿越风雨的能力。在风雨中对我助益最深的3点： 1、良好的现金流。尽量轻资产运营，尽量合作共赢，不追求利润最大化，追求财务良性安全； 2、硬核的竞争力。打造自己不可替代的核心竞争力，涨潮时正是市场在进行科学的洗牌；3、持续的学习力。“一切困惑都将止于阅读！”，做一个不被时代抛弃的人，唯有持续升级自己的思想。 感恩罗老对我们的不离不弃！天气渐暖，那一抹嫩绿就在前方！
860.今天我应该是持续15年，第300多次听亮点公益讲座了。要从最早的博客算起，说实话真是有多半没听懂，又有多半没记住，就是能听懂四分之一，也足以让我心驰神往、乐而不疲，半夜也要坚持写似懂非懂的作业。因为就是罗老每周三的课程成为了教堂里的礼拜，不来好像丢了什么。现在的微信群就像一个教堂、一个商场、一个酒店，来来往往，亮点学友群是所有群里最纯净最具思想浓度的群。今天的课程让我深刻理解了工厂怎么搞，外挂是最好的状态，每个人、每个公司的专长有限，接受价值链市场化的分工，拥有自己的IP，把握微笑曲线的两端。期望值不要太高，对自己、对儿子、对家人，还有对老板、对同事都一样，接受现实和积极努力不矛盾，工作着的我们就是那个风筝，线也许就是家庭，能拽住风筝的是工作，让人往外走，我觉得工作就是风，风来了猪也会飞也许就是这个意思吧。亮点之声的课只要不被踢出群，就要坚持听，让心灵有个寄托，不断丰盈！谢谢老师22年的坚持，我一直在听！
861、闹钟呼唤我从混沌中醒来，习惯性地过滤自己，突然蹦出20年后的自己，有点像母亲，心里一咯噔：这可不是我想要的样子。思绪在游荡，回到20年前的自己，那时候的自己在做选择：结婚与否，二次创业与否，北上与否……。20年前的罗老已经开始了亮点公益讲座，偶尔我会困惑是怎样的一种情怀能驱使人风雨无阻地去做这样一件事呢？的确让我由衷的敬佩。情感连接。合伙人之间只有达到可以交换痛苦、交换不堪、交换弱点的程度，才有可能形成真正的关系。当我和我的合伙人坐在内蒙的大草原上喝得酩酊，把自己难堪的过去赤裸裸展示给对方，然后泪眼朦胧地拥抱着对方席地而睡，当阳光照耀在我们沐浴着露水的身上时，我们彼此知道我们的关系从此不同，或许这才是真正的交心，后续合作时的交流都有了更多的默契。投资买书。前几天有朋友问：2020年你最大的收获是什么？我的回答是：确认了可以陪伴自己一生的兴趣——读书。不管贫穷还是富有，不管疾病还是健康，不管战争还是和平，我可以心无旁骛的抱着一本书穿越到别的人生、别的国度、别的历史，恍惚间感觉自己活了很多个样子，回到现实中莫名的多了一些经验、感动和笃定，或许这也是拓展人生的宽度和厚度的另一种途径。感恩罗老持续的教导，让我更能闻到生活的香味！
862、人就是一种贱东西，随时需要鞭笞，或来自灵魂或来自他人。鞭笞带来痛苦，也带来利好-------能清醒的认识自己。罗老是位持鞭人，总能在浑浑噩噩之中冷眼看世界。 又要过年了，罗老说要回家听母亲唠叨。我在想，为啥总是说母亲唠叨？轮到自己做了母亲，虽然拼了命的忍住，还是会偶尔唠叨。究其根本，全是爱，也就释然了。去年见了一位男同学，曾经最为少言耍酷的他竟然变得非常话痨啰嗦。原来他妻子工作特殊，孩子只能靠他主力带大，十几年的时间让一个少言的男人也变得唠叨起来。家里唠叨的那个，不论父母，爱多了就话多了。 罗老说，对于工作，两条路可以选：1做喜欢的，2喜欢在做的。对于1，很难，何况很多人不知道自己喜欢什么。2就简单直接得多，也好操作些。很多事，听从内心，服从身体，恨着恨着就爱了。 未来的世界，不可知但可期；未来一年的工作生活，配合罗老说到的很容易操作的三个窗口期，日子应该不难。
863、人生最大的幸运，不是捡钱，也不是中奖，而是有人可以指引你、帮助你、鼓励你。其实，限制人发展的，往往不是智商和学历，而是你所处的生活与工作圈子，身边的人很重要。所谓的贵人，并不是直接给你带来利益的人，而是开拓你的眼界，指引你方向，给你正能量的人。通过学习罗老的经典语录受益匪浅，罗老的文章信息量很大，恕我愚钝，我需要慢慢消化和理解，有些提法很精准确切，耳目一新。做小微企业，很孤独也很艰难，尤其在疫情后的当下。企业的思考力、持续思考力；打造软价值，创造新需求；共赢增值表，交易结束意味塑造共嬴价值的开始，成交、复购、裂变、共赢；文字的末日，小视频的风口；文化的多元，东西方的差别，没有绝对只有相对，正常引导下一代；增量的时代讲究效率，存量的时代讲究公平；第三世界大战是人与病毒之间，2020年是时代分界线，疫情前、疲情后。最后祝罗老新春快乐，幸福安康！
864、首先请罗老师原谅我迟交的作业，忙，真不是能拿的出手的借口。听母亲唠叨是多么遥远的事，脑海里与父母谈心已成模糊记忆。我一个北京人在安徽，总感觉无亲无友，每逢过年便无处可去，以前挎上行囊去旅行，如今疫情期间就没了方向……有句话说的好，星光不问赶路人。克劳塞维茨在《战争论》中讲过：“伟大的将军们，是在茫茫黑暗中，把自己的心拿出来点燃，用微光照亮队伍前行，我也试着用心带领公司同仁砥砺前行 ！我用自己的能力和努力与现实匹配，现实生存与发展的相互需求，没有退路就是胜利之路。我别无选择，只有义无反顾，坚持自强与合作来解决过往困境。沉默不是懦弱，忍耐也不是麻木，善败者不亡。青春泣血，用生命的每个里程碑绽放光芒。每当我清晨醒过来，就像海燕一样，迎着霞光或雷电，顶着暴风雨嘶叫着飞翔，朝着一丝亮光，朝着希望，用尽全身心前进，再奋斗，再前进，嘶喊着奔向胜利。岁月不负有心人，2021我们要运用好三种模式，肩负起企业生产自救的重担，不辜负罗老师与大家及社会的期望。祝大家晚安与开心 ！
865、听了罗老师的课，感悟最深的一点，人与人之间为什么有很大的差距？终于所有省悟，那就是读的书太少，不专注，终久不能成为幸福的人。 记得初中那儿，家庭贫穷，兄弟姐妹多，为了改变命运，拼命读书学习，基至在生活无着的情况下，也不放下读书学习，通过努力有点幸福地考上了中专，记得中专没毕业，在文凭甚行的那时，又加入了自学考试的行列，为了买到心意的书，为了能有钱购书，也是想尽了办法，节衣宿食，打工，借钱，记得中专毕业参加工作后（那时月工资才50元），攒了几个月的工资，才还了买书的借款。记得有一次去省城，一次性就买了一百多元的书，那时的书价不高，最贵的不过10元（那时书还在，以后购书，都没那时疯狂）。特别是大学语文，古诗古词散文都能背下，（到现在有的还能全文背的出来），不过终久毅力有限，专注太差，断断续续考了五六年后才拿到专科文凭。就这一文凭，快混到退休。毕业若干年后，和中专同学再见面，才知晓自已书读的少，努力少，差距大，如今有同学，已成了罗老师级的水平，还能操一口流利的英语，自已的英语，早已退化。 读书是一种幸福的追求，也是一种高质量的追求，听了罗老师的课，有点感悟，要坚持读书，年轻读书越多越好。毕竟岁月，记忆，视力不饶人，读书的效果不一样，年轻多读书没错。要多读好书，哪怕用放大镜，戴眼镜，也要读自已喜欢的书，要学孙老师，毅力加专注，才能做幸福的人。谢谢罗老师！谢谢亮点学友！
866、星期三晚上，听亮点之声！因到年底，工作比较忙，上期的课程没有写作业，今天罗老师特别嘱咐，一定要跟上学习。听直播的时在开车，边走边听配上明月夜景，也是一种享受的境界。走婚，自由的恋情，是多少人梦想。CEO，责高权重有智慧和能力，承担公司的运营和管理。罗老管理的创新：走婚式CEO！找到你心仪的，为他留下一席之地，信用他，相信他，将你企业及未来交与他，这是作为企业家在想的。但CEO们也在寻找，找到属于他合适的，能接纳包容和发挥他能力的位置。作为企业，你的主要目标是盈利：一切的变革（科技、管理、思维、模式等）都以盈利为中心，离开这个主题，一定不会长久。我们伟大的国家在关注民生，我们的环境、社会、健康、能源、科技、法治等，那一项都需要去做，也只有你我共同努力，才能做得更好！适时干些公益事业，为他人和自己留点福报！
867、以前，觉得自己也读过几本书，有一些阅历和见识，但遇到罗老之后，才感到自己的原始和初级。他的思想一头连着土壤，一头伸进云霄，深邃又卓尔不群；他的经济著述，宏观放眼寰宇，微观直击企业病灶；它的商业理念，良方金典，盘活一个个企业实体。说人性，庖丁解牛，让人不敢正视，又欲罢不能；谈文学，信手大家名著，鞭辟入里。而他的智慧，更是点亮了众多的文明和物质之灯。遇到罗老，三生有幸，受益无穷。感谢罗老，感恩罗老，并遥祝罗老，新年快乐，身体健康！也祝愿亮点学友，新春万事胜意，安康吉祥！
868、为有事，回家补课过了12点了，看看亮友们的文字，几乎不敢提笔，感叹群里聚集着这么多精英亮友，就像一颗颗的珍珠，感谢罗老从天南海北把我们采撷过来聚在一起。不仅罗老的坚持不容易，不断吐故纳新，奉献智慧，而且亮友们的持续地学习和内省也不容易，尤其是在罗老的鞭策下完成作业（哈哈），但能看见成长与裨益，可能是大家坚持的原因。仅在此收录师友们的箴言金句以自勉：1，做企业就不要过平稳的生活，必须有理性的冒险精神，并为自己的冒险寻找背后的逻辑。2，爱与被爱都是从正反两方面感受太阳。人要生活，更要创造。3，董事长要将给高管的现金红利限定在一定标准上，以增持公司股权为上策。4，人生的本质是一个过程，选择不同结果不同，优秀者选择与优秀的人一起面对风险与挑战，战斗的精神正是遇到同样优秀者的途径。5，过去的成功有可能是未来成长路上最大的障碍，把握好＂稳定与创新＂的节奏与尺度。古有《师旷与晋平公》喻理：少年好学如同刚刚升起的太阳渐渐明亮，青壮年好学如同中午的太阳光芒四射，年老之好学如同点燃的蜡烛，蜡烛的光亮虽然微弱，但比起在黑暗中行走那也是好了很多。祝福师友们始终在执光明而行的路上。
869、周三晚高速冒雨驾行，途中聆听罗老师新颖话题”走婚式CEO”。此理念之精彩处在于，当我们怀着一颗善良、成熟、感恩之心行走世间，为了自己的多维梦想奋斗，在多个领域间互动并收获点点滴滴。可多年之后蓦然回首，检讨走过人生半程之事业，你会恍然顿悟就像过日子，原来不专一游走所从事工作，所带来的劳而无功的无奈，最终能和自己作伴的，除了景色，还有自己帮助过与感恩的人同行着。所以虽说鸡蛋不能放在一个篮子里，但做事业底线是基础和根本，是不能再退的最后一道防线。人这一辈子，行就要行得正，站就是站得直。树高千尺不忘根，人若辉煌莫忘初衷 ！善德同行，方能心存善念，一生看似平淡却不凡。自己的思维逻指引着前行方向，夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道。若一个人没有真正的见过世界，哪有动力谱写自己的新天地。常误以为自己目前所拥有的就是最好的，从而忘记了世界之大。其实工作就是一种态度，从来不分时间和地点。你的态度决定你是被人尊重，还是求人尊重！加油我们的2021
870、真心感谢罗老！讲到了中国家庭孩子的现状，内心触动很深。“既要美国式的自由，又要中国式的宠爱。却没有美国孩子的独立，又失去了中国孩子的孝道。” 令人担忧的现状啊！在中国城市里成长的孩子们，由于父母给予了太多的安逸享受，大部分成了享乐主义者，成年后不愿意吃苦，也不能吃苦。而当下农 村的现状是，很多都是六七十岁的老人带着留守儿童，孩子的父母在外为生计而打拼。这已经成了很大的社会问题。这也是我们现如今面临的无奈和老了以后所承受的失败。我觉得必须要正视这些问题，否则我们今天的努力在将来的某一天会成为徒劳。
871、两年前在广西参加了罗老主持的企业家论坛，初次接触了《新利益》，觉得值得学习试着践行，照本宣科、生搬硬套，开始“十头雾水”，一番神尝试结果还剩---“一头雾水”。有缘今天聆听罗老把累积32年的思想干货，进行系统罗列分析分享给我们，结合过程中罗老不时地提醒与教诲，深感要形成自己的思想体系必须要花时间下功夫系统、系统、再系统地学习《新利益管理学》。追述群：坚持有一年多了，比起罗老对追述群定义，只做到有其形，缺内核，团队只感觉活在群里应付刷存在感，好歹没批评还有奖励拿；解决之道还是3.0，在头部，规划一年的时间，评估自身，顶层立命，立团队基本法；再分季度精准运用315工具、142体系、构建契合自身的销售包，激活能量，利益相关体共享和弄；再每天把追述群的团队刚性内容聚焦，靠人才地图、述职报告、客户关系表做硬核内容，形成“律”坚持做下去，才可能成为新利益企业。在新常态的后疫情时代，这二年感受最多的不是“卷”就是“平”，幸好有罗老的《新利益》，有每周三亮点之声罗老的倾情吹哨、付出，权当世界放了场大假，假期里和学友们研习亮点思想，蓄能再出发。感恩机缘，感恩罗老的真情付出！
872、聆听亮点之声【574期】写作业：此刻回到书房，如期带着累积的问题聆听罗老的亮点之声，隔空感受罗老分享的知识、观点、思想、格局在逐一帮助我解构问题、理清思路，应对问题的解决方案有了方向。这期内容印象深刻有三点：1、 不要发明轮子：通过海南画室项目，研发、设计、落地、推广“小空间大能量“产品，一边充分认知发掘聚焦自己可控的优势，面对存量市场，干想干、会干、能干成的事；一边顺应时代规律调整团队生态，精准、融合、高效拥抱增量市场；2、 数字普惠思维；通过今天北京项目品牌策划会和参加济南的文旅悦享会，内容在传统酒店文化和服务范畴内更加突出了应用AI酒店数字化实验室，CPU云计算为酒店行业带来高效产品体验与服务，内生外联搭乘酒店“数字化快车”内容；觉得中小企业在大服务业市场面向老龄化时代，增加含科量，融合数智化，运用数字普惠思维会有较大发展空间；3、 冥想人生四个终极问题，要擅长从别人眼光中看自己；在冥想中不断复盘这四个问题，总会遇到初衷的完善与更新，这次的聚焦是用擅长的专业服务于服务业，共同为用户创造价值体验（C+C2C）。枯坐，从冥想中构建想要的未来，从践行中实现共同的利益，用收获滋养善良的心田。
873、罗老的这次课非常珍贵，原因有两点：1，罗老在治大国（帮助企业上市）然后又抽空烹小鲜给我们饥渴的心灵投喂（每周一课）；2，云端之眼的操作实打实地见识了智慧理论和市场操控的紧密结合。用一句不妥帖的话说：不会打仗的老师不是好将军。而我，也有幸从百“盲”之中专门学习了这次课程，值得表扬。1 关于公信度 自古以来，做生意的人都名声不好。但真正支持这个社会正常运作的却也的确是商业。这种撕扯的状态其实也是商人自己造成的。相信如果大家都像爱护自己的眼睛一样爱惜企业的形象，这种纠结也就不复存在了。2 关于企业层级 罗老对做企业指点了三个层级，说实话，每一个都很难。有的人没有登高的心，有的人没有登高的梯。罗老自甘成为那个梯，希望有心人登顶。这个心，必须不是私己的欲望，而是泽北苍生的企愿。3 关于新时代员工 新人类们不再担心温饱，更多关注契合度。企业也不再只要举着钞票就能找来人才。员工的自我认知和企业理念必须高度契合，同床同梦才能共赢。无论对企业还是对社会这都是绝好的，毕竟，人，才是一切的根本。罗老说抑郁的本质就是看穿后的善良。看到这句话，我对自己的状态终于少了鄙视。一个灵魂是否高级并不重要，但得到认可却是非常必要的。少读些心灵鸡汤，多一点努力，关注自己能为他人为社会做些什么。
874、每次听罗老亮点之声讲课，对罗老所讲的一些观点都有种似曾相识的感觉-这个说的很对、以前我也这么想过！但又好像离自己那么遥远-审视自己，怎么我的当下对比这些好像都走了样啊！ 昨天听完这次讲课后又是这种感觉，思来想去没能落笔，今早上班路上又思考这些问题，看到贵阳市宣传口号“知行合一”，突然有点感触了：自己没有知行合一，对自己偶然的思想没有系统整理。就行炒股票一样，高手都是有操作系统的，而绝大部分股民是凭感觉，这就是大问题。所以为什么罗老一直强调读书、思考、计划的重要性，细细想来不正是督促我们形成我们的行为系统吗。罗老一直说的“我的资产是思想资产”，想来这是罗老通过长期付出不懈学习、思考，积累下来的一套高效、正确的企业家行为、企业运营的成功系统。可对此很多人没看到价值（不知）我想基本上是不读书、思考之人；另外知之之人如何行之到位更是关键。 审视自己，随着年龄、人生进入不同的阶段，读书和思考的时间变得越来越少了，正如罗老所说，企业做不起来是有原因的。亡羊补牢吧，先把书房重新整理一下，再给自己理一个读书机会，就从今天开始吧，希望与亮点学友共勉。
875、如何做专精特新企业？ 今天听罗老师的讲座，每次讲座都有不同的东西，有新的思想，新的视觉，总会有不一样的收获，我们公司接受罗老师指导，当然是交了挂号费的哈！嘿嘿！ 通过罗老指点后，我觉得自律性更强了，尤其是每天的追数群，我一天没有落下，底下员工还有好多没有交，甚至于几个同事被踢出群了，培养了团队的时间观念，我们都是论秒计，争分夺秒的写，培养成一种习惯，不找借口，约束自己的惰性。成功不是偶然，也没有随随便便的成功，我们要想成功，就必须付出比别人成百上千的努力。 周办会让我们更清晰的认识到自己的不足，肚子没货，真写不出来，作为管理者，没有水平，没有能力，还不爱学习，怎么统领你的团队？只能是一种阻碍，还自高自大，自恃清高，行不行，一写便知，也是逼迫自己合理规划时间，清醒认识自己的无效努力，方向不对，努力白费！ 再说专精特新企业，过了生产期，要思考发展问题，怎么长远规划，做企业的初心是什么？人活着的意义是什么？思考清楚，做企业清楚一些，做的每一件事都是有意义的事，也是为你的事业高楼大厦，添砖加瓦！做好每一件事、每一个作品、每一个项目，自然就有品牌了，就是专业了！其它就不赘述了，各位学友们，逼自己写作业吧！相互监督，与大家共勉！知识共享，资源共享合弄，共同富裕吧！
876、社会要有对人才宽容的现代导向。企业家往往有强烈的个性，很可能会出现一些偏差，甚至有走极端、偏执的特征，有些天才的发明家、创新者可能也是这样（比如乔布斯）。互联网创新一开始有那么多人做，但现在留下来的头部企业也就一二十家。创新创业失败率很高，成功者只是少数。所以，想要更好地配置“企业家”这种最稀缺的资源，就要允许这种有强烈个性的人有自己的试错空间，对他们保持更多的宽容性，容忍他们有时令人不太愉快的个性，容忍他们有时口出狂言，也容忍他们有时摔个跟头。随着国民素质的逐步提高，越来越多的人有可能对于这些创新者不再只是简单地挑其毛病。当社会有了这种宽容的制度环境和文化氛围，当大家开始比较公允地看待企业家群体时，就标志着中国社会又有了进步。
877、1997年，我参与管理北京西山大觉寺的明慧茶苑，大觉寺有个牌匾叫“动静等观”，反过来是“观等静动”。我悟出：高人对话沟通，80%的时间倾听、20%的时间说话，这样你一开口就会朝着你说的方向。
878、1998-2018年，连续20年，每周三晚上我义务给大家讲课，以前是BP机、手机短信、电子邮件形式；中间变成了微博的形式、现在是微信小鹅通，20年啊，1000多次，一次都没漏过，包括住院期间也照常开课；坚持20年不难，难的是每段都是100字、还是严格按照315逻辑的格式讲，这就更需要毅力了；（2）2018年7-8月，我连续40天给大家讲《认知突围》，无论多大的风、多大的雨，每天晚上9点准时开讲，讲课准备、做公众号，每天要3个小时了很多时候是在飞机和火车上完成的，为了避免打扰旅客，我在列车走廊和卫生间的连接处给大家讲。很多时候咽喉炎出血，喝口水吞下去，接着讲，毅力很重要啊！（3）这次《古代思想40讲》，我研究了3个月，一共5000年的中华历史，我研究了275个人，按我的价值观，我选了40个圣贤，纪念改革开放40年。这也不容易，我每天要研究3个小时，然后主编成20万字，再精简成3万7千500字，然后从早晨5点录到晚上10点，就吃了一个苹果，工作着是幸福的，真的很幸福！——舍得，舍十得一！我会继续舍下去的！
879、2005年我原创策划办成了中国第一家企业家大学——蒙代尔国际企业家大学。蒙代尔是1999年诺贝尔经济学奖获得者。我现在在做的是把有山有水的地方的民营五星级酒店转型升级为省市企业家学院。
880、2014年6-7月两个月时间，在罗老这里感受到了管理的力量，学习了：315逻辑、周述职报告、追数群、总办会的3C人才培养、客户日、客户关系管理、高管尽职比赛、三小时回复制，等等，关键短短两个月的时间居然都落地了，让我深深受益。在学习的过程中，罗老非常强调：一个企业的水平永远不会高出董事长的水平，所以罗老的思想我们都是先学习再灌输。现在用罗老的315方式与大家分享我们这两个月具体的管理改进：1、315逻辑的应用1-1营销315营销员用315来做客户分析，前期、中期、后期采用不同时期的315解决。用315汇报客户进展。1-2决策315 解决决策的问题，如遇到难以判断的事件，就写两个315来论证，一个正方，一个反方1-3 会议315总办会议除了正常议事外，给每位高管一个目标，30分钟内高管写方案如何确保完成A，在承诺完成时间内的下次总办会检验A的完成情况。2追数群2-1阳光办公、领导公开批复2-2追数群的内容：今日工作的效率在于昨日的计划和今日的总结以及领导的关注2-3通过追数群达到先说后做，通过大家的相互监督，使得员工达到言行一致3 总办会3-1 解放董事长、让高管成长3-2 通过总办会开展优秀管理文章的学习和分享，提高管理人员素质，最近学习的认真对待生活和时间的管理对员工的帮助非常的大。3-3 每周总办会达到立即解决问题的效果，通过落地单，责任到位参加壮腰工程2个多月下来最大的收获是员工的成长，变被动为主动，罗老常说：董事长要多谋善断、拒绝诱惑、谦虚谨慎、善于学习、要有梦想，但不脱离现实。跟罗老学习的时间长了，影响了很多我的行事风格。罗老师是位智者，他不会直接给，给的一般都是启发性的思想，但是非常感谢，因为常有罗老给一个点，让人眼前一亮，迸发出很多的想法，就像被拉开了一条缝，被阳光不停的照进来。最近受罗老启发有了很多新的想法：价格定位系统的调整品牌分离内部市场化客户交流会建立推广平台这些思想很多都是受罗老师的启发，我们将会一一去实施。特别向给大家推荐亮点研究院的：亮点工具包，知识库管理，这个会给大家带来了很大的收获。另外我很认同罗老师的：员工三增长：知识增长、收入增长、快乐增长，同时也感谢罗老师提醒的投资人建议：限制不正当竞争协议书、议事规则及退出制度。高管和老板相互鼓励是做企业的境界，员工工资增长不低于9%，信息化，管理有余，经营不足，我都在在努力靠拢，但都还只是个目标，不过我知道了该做什么，该怎么做！
881、罗老的第580次授课，关于藏传佛教的知识启迪了我们关于神学、哲学、科学以及人生的意义、终点的理性思考，仓央嘉措的诗带来感性的触动；蓝天祥云、雪山碧波又赋予我们美的向往。透过文字和图片，仿佛看到一种人生的姿态：睿智的大脑、孩童般的笑容、敏锐的洞察、持续的实践、恢弘的理想！罗老的这种状态让我想起被麦克阿瑟、松下幸之助奉为座右铭的一首英文诗＂YOUTH＂：Youth is not a time of life,it is a state of mind;it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees;it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions;it is the freshness of the deep springs of life.（青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想象、炙热的感情；青春是生命的深泉在涌流。） 罗老的三个启示：天葬、转世、转山，同时也启示了我：人的皮囊终归会衰老、腐朽，只有精神会留下。无论平凡或卓越，在精神中活着，活过后留下了精神的人，就能获得不外求的喜乐和不朽，＂舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣＂，平凡、喜乐而不朽。
882. 星期三晚上听了罗老亮点直播秀，又获得了密集的收益。从老三篇中，我们学到了坚定的意志和理想，学到了毫不利己专门利人的崇高境界，还学到了放眼世界的情怀。一部老三篇，让我们得到了新的价值观，还有其他的知识收益~1、生产思想。我们不仅要有现实世界的先进思想，还要具备科幻的思维。人工智能让我们获取常规的效益，而元宇宙中的NFT，让我们学习如何去拥有区块链中的数字资产。不要让高级的思想进入低级的岔路，如直播，如喧嚣的浮躁，要有复兴民族的家国情怀。2、生产人才。没有人才，企业不能生存和发展。什么是人才？要看他对企业的价值和贡献。衡量人才不要看私德，要看公德，老板要拿出1/3的时间去发现人才，用1/3的时间去培养人才。人才应当有软实力，就是有接口，当然老板也一样。成型的人才要接得上。3、生产产品。双碳的本质就是产业升级，他不仅指能源，应当是无处不在。认真的产品能体现认真的服务，有含科量的产品才有市场前景，当然，最高级的产品除了前二者之外，还应当有愉悦情绪的功能。 在这个低迷天灾人祸的年代，壮大企业几率很小，生存已属不易，把企业做成小而美，小而强，也不失为一种明智的选择。
883. 星期三晚上听罗老师持续24年【Since 1998】总第614讲，让大家看一个关于“痛苦成长”的故事。我也谈点肤浅的认识。1记得小时候爸爸爱说：少小不努力，老大徒伤悲。还有“吃得苦中苦，方为人上人。前三十年不吃苦，后三十年苦吃人等等，都是对于痛苦的各种理解与评说。至于对不对，可能只有在人生的路途上经历了，才能理解得深刻一些和明白很多道理。2.对于普通人的苦，也许就是一一场病痛，一次生活的灾难，对于长辈的去世…..，不同层次层级的人对于痛苦的理解我想肯定不一样。有的人开着豪车、住着豪宅，吃着套餐，也有苦，企业该还银行的贷款了，货款还没有收回来，要发员工工资啦…..。因此，不能单纯的理解痛苦只是肉体上，还有精神上的、心灵上的无数种痛苦的集合，还有所处天、时、地、理人文环境。特别是现代人，对于痛苦的感觉已远远超出了痛苦本身的含义。一种对当下的焦虑。3现代年轻人对前途的一种迷茫、是进退两难之后，不知如何是好的纠结与困苦。对于自己混社会这么多年究竟有什么意义而产生不同重度的质疑。还有对于工作的不稳定性，正如网络越发达，人们信仰越缺失。幸福指数越来越低。但社会依然前进，科技更加发达。
884. 星期三晚上听罗老说茶得知，中国有一万家茶厂，却抵不过英国的一个立顿，随客后陷入沉思。1、立顿为什么能后来居上？我们知道，茶在中国源远流长，茶马古道名扬四海，在茶的王国里，我们工艺神秘，大师辈出，而19世纪末英格兰一个名不见经传的门外汉立顿，却让英国立顿红茶成为世界第一大茶叶品牌，为什么？2、经济强国和农业大国的区别。19世纪，英国是世界第一大经济强国，也是工业革命的发源地，所以，立顿的发展和中国茶就不在一个轨道上，产品的科技含量，品牌的建立，联合丽华来营销，岂能是一个落后的农业国中，一个个手工作坊出产的商品所能比拟的？3、大国做背书。在19世纪，英国是世界第一大经济强国，也是工业文明的发源地，文化也影响着整个世界。英国在到处殖民，我们就是个半殖民地，他们在输出，我们在承受，即使占得先机，又何谈竞争？ 沉思之后，以为中国茶叶急需解放思想，增加含科量，赋予文化内涵，科学扬弃，借国家这艘巨轮出海，或会再创辉煌。前年去武夷山拜茶，得七绝一首： 为拜新茗访正山， 新根老树数流年。不谙水土通茶道，却舍龙泉煮矿泉。a) 星期三晚上学习了罗老的学习谷基本法，开阔了眼界和思路，也进一步感知了罗老的博大精深。1、理论联系实际。罗老师是一位跨界学者，著书立说，开坛布道，指点迷津，拥趸万千，在诸多领域皆有造诣。但以自己的理论构思自己的实践却不多，学习谷基本法无疑是罗老厚积薄发、集大成的一个可以落地的体系。2、汇聚盘活资源。罗老学贯中西、通今博古，本身就是一个侧重实战的复合型学者，加之遍布全国各行各业的亮点学友，不乏翘楚和精英，但缺少一个资源互补或共享的桥梁，这桥梁可以引渡全国各地的亮点学友，以及志同道合者，不在桥上栖居，却能在学习谷加持亮点的天地精华。3、创新赢利公益。或许还需在实践中打磨完善，但学习谷无疑是一个全新的商业模式，在创新贵似金的中国，学习谷无疑是一股商界的清流。但他不清高，重视赢利功能，他想上规模，也想上市。他更有格局情怀：丰富有中国特色的社会主义道路内涵，向复兴中华的劳动者们致敬，也为世界的繁荣和和谐尽绵薄之力。 有师如是，何其幸哉
885. 选择做的事如果失败了，为何？思来想去，总结为两点：一是欲望不足，二是方法不对。 “做不成与不务实有关“是方法不对的其中一个本质原因，应当综合现有实际情况来制定策略、方法，脱离实际无异于纵马悬崖。自认为事不成其实还有点天意。
886. 学习了今天罗老的讲座，对纳兰性德的三首词很有感慨。纳兰性德是典型的婉约派词人，婉约既柔软，而罗老讲座中有三首，内在也是互相关联的。1.《梦江南》。这首词是写思念恋人的，本是情到深处的朝朝暮暮，却一朝一别音信两茫茫，所以才有了雪如絮，风吹梅，心成灰。情爱如此美好，是因为时间恰到好处。假如两人做了夫妻长相守呢？2.《浣溪沙》。这首词写得真好！尤其是那句“当时只道是寻常”。莫惊春睡，赌书泼茶，一对恩爱情趣夫妻跃然纸上。如果他们白头到老呢？即使如李清照，赵明诚者，也留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的不满。3.《木兰花令》。其实上面两个疑问的答案，都在这首词的首句“人生若只如初见”里了。正是因为时间短，才有了纳兰性德与表妹与亡妻，生离死别的凄美，如果等的岁月变却故人心，也就没有纳兰性德了。纳兰寿短，可叹也有幸。 下面我献丑依律填一阙《浣溪沙.纳兰性德》，贻笑大方了。 不信长情伴美人， 最爱未娶后封神，慢说妻妾已成群。 初见瑶台三月雨，再寻画扇百年身，清词赌罢血滴心。
887. 一本公司成长手册，本身想了很久，现在有罗老师教和逼，那就行动。通过知识的整理，形成企业文化，有指导的作用，编制的同时让自己更清楚知道应该要什么，不要什么，让公司拥有高质量的发展路径。以前市场机会多，觉得哪里都是机遇，现在市场发生了变局，以前的客户都在看得见的地方，现在的客户都在还没有的时候就已经是别人的了。如果没有办法成为市场规则的制定者，只是一个后端的参予者，终将淘汰，所以不断的学习，并且具备快速学就的能力成了目前很迫切的事情。很感谢有罗老师赐教，鼓励自己一定要偶尔领先，并对商业保有敏锐的嗅觉。以前感觉企业文化更像写在墙上的口号，现在听课以后梳理，可以认清自己的企业发展阶段，同时有指导作用，且让成功的经验可以复制，有效用比有道理更重要，不再重复旧的做法，不断挑战自己，也期待这一个月可以向更多优秀的学友企业共同学习。
888. 以《出埃及记》的乐章l开启2022年的序幕。在奋进的节奏伴随下，冷静思考自己的企业如何发展。罗老师讲的几点要素值得借鉴：第一，企业要有一定的直客储备。第二要扁平化组织，设计多个项目组。第三要聘请外援，增加企业大脑的原动力，提升思维能力。企业发展是持续的，至于你的企业叫科技还是不叫科技不重要，重要的是上述三点琢磨透，落实准。愿罗老师健康快乐，愿亮点学友健康快乐。任何公司首先是一家科技公司，因此本期罗老师的课程是：所有未来有前景企业的管理，所有亮点企业家的管理课程。一个企业没有科技化改造或变革就没有未来。国家高质量发展就是企业的高质量发展，从追求外表到追求内核，从注重西服，到注重内裤。左手抓经济层面的“双碳+科技”，右手抓民生层面的“健康+消费”。一手科学赚钱，一手民生消费。管理方面科技型企业，要建立数字化营销系统，要设计扁平化组织架构，要有选人育人的科学机制。如果一个企业不知道怎么进入科技化改造，不能进行科技化管理，勇敢的邀请外脑给公司做指导，千军易得一将难求，没有战略规划的公司，何谈战术上的胜利。一个郎平，一个水庆霞胜过给男足100亿的资金。
889. 有的人觉得读书效用很低，浪费金钱和时间，是当代的反智主义；有的人过于崇尚智慧，把知识推高到无以复加的地步，是尚智主义。这两种观点在我看来也许都是错误的，反智主义是一种愚蠢的偏见，但是尚智主义何尝不是一种同样愚蠢的偏见。现在，一个人标榜自己爱读书，有时候带有某种夸耀的成分，“每周读五本”“一年读完几百本书”以显示知识的优越感。在我看来，这种“爱读书”带来的优越感和清高，通常都是不学无术的表现。之前我们提过，“智力”与“智慧”是两码事。很多智力出众的人不一定有智慧，有很多智力发达的人，其实都非常愚昧。我一直都认为，真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。读书就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。很多哲学家对书籍都有一种悖论性的理解。塞缪尔•约翰逊认为，阅读的普及有助于读者的思想解放和社会的民主进步，但他又担心某些不符合规范或者缺乏选择性的阅读可能会助长读者的傲慢与偏见。苏格拉底也曾经用“药物”来比喻写作，书籍就像药，可能是一剂良方，也可能是一剂毒药。
890. 有人问，罗老，爬上坡 和 上台阶 区别在哪？ 答：1、比如，我继续讲专业——开新利益课程研修班，就是爬上坡，属于重复劳动，是培训班的叠加，没有心意，也不过瘾了。2、可是，我现在弄产业——在全国做100个学习谷，这就属于上台阶，这个有心意，也比较过瘾，所以，我每天都很激动。3、也就是说，常规赚钱的事情，你还是要做，但重复这些挖坑、填土的事情很无趣，所以你要做点新的事情，独特有有趣的！
891. 有幸聆听了罗老师持续24年公益讲座第619讲，更是罗老学术生涯，第30年的一次总结。罗老的奋斗史，真正诠释了“365里路”歌中唱到的：为了理想，那年的万丈雄心，从来没有消失过……。实现了理想的罗老，又重新给自己设定了新的目标。可以说罗老为我们亮点学友树立了人生的标杆。 1、罗老从家乡到北京，从少年到白头，多年的漂泊、追求、奋斗。功已立，名已成，享受了成功的快感，学术的快乐！而非是为了荣誉、财富、社会地位。而是达到更高的境界“放下”。 2、“对多难命运，不服输；对荣誉金钱，不贪婪；对闲适生活，不追求!”这是罗老给我最大的启迪。人不能选择自己的出生，但可以追求自己的理想，自己的人生由自己打造。用自己的独立思考，创立了独树一帜的新利益学派和思想，发明了315逻辑决策工具，和142体系，让亮点学友从学习领会，为官的，为人民服务；为相的，运筹帷幄；经商的，纵横商界……。 3、罗老的30年奋斗史，换来人生三件“小事情”。事小情怀大。职业生涯的成功，他完全可以换来权力、荣誉、官职，他没有，他著书授课，自律、坚持、有趣；真是过得丰盛、活得通透，不负青春。
892. 真正的勇敢是一种坚持。沉潜是做学问与做人的大境界。罗老行走在治学育人的路上时，一直坚守着真正知识分子的那份清气傲骨，功夫都是从艰深处感悟磨练出来，如逆风鼓棹，似披沙获金，才能为我们不断地输出真知灼见，陪伴着我们磕磕绊绊地前行。1、 我的人生还有有限的可能性。内里的故事道尽了一名真正学者对现状的无奈与心酸，从中可以看到罗老的真性情，对功利的看轻和对精神价值的看重。对于这样的选择，我现阶段还处于迷茫中不得坚定，当然最好的结果是在追求精神价值的过程中不经意地收获物质的果实，但好像这两者有些不相容的特性，只能慨叹自己还是俗人一枚，由此更加敬佩若罗老者；2、 做得好，活得好。要有温暖的家，无论是豪宅还是蜗居，只要空间里是暖色调的，这样浮躁的心就能安定下来。营造一个温暖的家，我的经验是一切全凭演技，演着演着一切都会真实起来。边玩边工作，这也是我的人生信条，很多时候我都是带着玩耍的心去工作，带着工作的心去玩耍，习得个中真意其乐无穷；3、 过极端不确定时代有限可能的生活。这个世界每天在巨大的不确定中动荡着，我们的生命是止步眼前还是30年后，谁也不知道。所以珍惜眼前所能珍惜的，尽我们所能完善自我，努力去学习读懂人生的意义。多一点时间思考如何让自己做到：睡时如死去，醒来当重生。且无憾！从一个埋头苦干的包工头成长为如今立志终身学习，永不言退休的商场战士一枚，感恩罗老一直以来的引领和指导！生命与生命之间的互相吸引，在于趋同的价值观。感恩您激发了我们内在的生命力，从麻木混沌的生命状态里慢慢地苏醒，虽然伴随着不可名状的痛，但最起码清醒地认知到：我活着！
893. 直播带货作为一种新兴的销售模式，火爆了这几年，曾经作为民间及官方都热衷一种最主要的商品销售渠道，还受到地方各级政府的推介，一些主要官员露脸通过直播带货的形式出现在各大电商平台。 通过这几年的情况来看，直播带货已暴露出了诸多弊端。一是形成低价竞争市场。这种方式容易导致恶性循环，影响品牌的美誉度；二是有一定的局限性。不是每样商品都能通过这个平台销售，无法包罗万象，特别是较贵重或科技含量较高的产品；三是行业管理有待提高。直播带货所推出的商品良莠不齐，质量和售后无法有效保证，存在一定风险性，这是近几年诟病较多的现象。 因此，相对于实体经济，我们更应该大力提倡支持，希望政府要出台更多更好的政策来鼓励、保护并支持实体经济健康快速发展。
894. 中年的午后，你能安心坐在春天的草坪上喝一杯上好的明前茶，你有足够的心境和学识读一本稍稍枯燥的书……这一切都是有成本的，而它们的投资期无一不是在你的青春阶段。我希望亮点学友们可以尽己所能，想方设法给自己挣到足够的钱，好去旅游，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去看书、做梦或是在街头闲逛，让“思考的鱼线”深深沉入这条溪流——元宇宙中去！
895. 周末无法在家里静下来就索性开车回到办公室来补课听完了本周课程。逻先生提到了要深层次解决“拷打”事件，要从产业资本主义走向金融资本主义。我得到的启发是要深层次解决“企业”发展停滞的问题，也要往高科技和金融资本主义去转型升级。对于直播带货，的确如逻先生所说的一样：流行是一阵风，增长容易，成长难。直播核心竞争力是低价也容易祸从嘴起，这些并不是真正的长期市场价值。我们干企业的人还是要少说话多干实事。住地下室的就业精神就是创业家精神，不怕脏，不怕累，能折腾，愿意为了理想而事事追求极致。优秀人才内卷是最大的社会资源浪费，应该让优秀人才能均衡分布在社会整体提升社会文明。最后，读到课程结尾想到了逻先生曾说过的这句话共勉：有时间多读好书，读到不怕死，读到没有任何人可以伤害你，读到书中就能找到快乐。
896. 周三亮点之声焦宇分享我们70后这一代人，真不容易，我是70尾巴的，回味这奋斗的22年，确实不容易，但是值得回忆，2000年四川毕业，北漂北京，经历几十年努力，落户北京，只有经历自己努力、奋斗、拼搏过后的成果，更加有成就感！大家努力吧！致青春，致未来，致奋斗的自己。时值清明时节，罗老师讲了清明节的由来，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情，各种祭祀仪式，都是各种形式表达哀思，感恩，追思故人，地方不一样，祭祀的形式和内容各不同，清明祭扫本应到墓地、祠堂等去举行，如不能回乡祭拜，也可以在家附近，十字路口，朝家乡方向，摆上祭祀用品，烧纸、上香等，我觉得，一定要带着孩子参与，给他们讲古老文化，孝道文化的一部分，现在也提倡文明祭拜，网络祭拜等低碳文明纪念。“清明饮茶正当时，不负春光不负茶”，清明就是天清地明之意，清明前采茶叫“明前茶”，罗老师重点讲了，中国茶的很多品种，茶文化等，中国的茶文化，源远流长，但是我们年轻一代，确实不会喝茶，受家庭环境影响，我们是农村出来的，所以更需要好好了解，根据体质、地域、气候、水质等等，以茶会友，少喝酒，更健康，南方和北方社交载体；明前茶主要是绿茶，但绿茶属“凉性茶”，体寒或胃寒的人不宜多饮。健康第一位，尤其是我们70后的一代人，压力大、亚健康、熬夜、喝酒、胡吃海塞等等，更得注意养生了。
897. 纵观历史，瘟疫和战争都会过去。一战和二战是源于掠夺资源，是产业资本主义时代，而现在，世界已进入金融资本主义时代，所以，第三次世界大战打不起来。 向世界推行单一的文明模式，有些霸道，还有些幼稚。未来的世界应该是多种文明共存，符合天道，也符合人性，你看信仰就是多元的。 好的大学是因为大师多，站在巨人的肩膀上，才能看得更远。应当鼓励优秀的学子去欧美留学，回来的是学术带头人。困难是暂时的，中国的经济会有新的突飞猛进，这是趋势。
898. 昨晚的授课形式又创新了！我觉得很好，真正的将内容传达给真正需要的人！需要学习，进步，突破的有心人！创造了学习机会的稀缺感和紧迫感，在指定的时间内做任务形式学习，趣味性大，高度集中专注学习效率高！信息量大的烧脑行动，学起来比较吃力，但是多看几遍还是能受益匪浅，要是实战运用起来，还得需要很长一段时间的磨练，关键点还需要罗老的亲自点拨指导才能运用自。15分钟短视频是演绎的特别好，给我自己做报告做演讲提供了方向，高标准，高效率，一字千金，句句在理，思想独特，逻辑清晰，表达严谨。学会用好315逻辑，人生不再迷茫！
899. 昨晚回家已晚补听了课，今早再度学习、思考、补交作业。学习谷，看起来是商业模式创新，其实它的内核是技术创新——管理技术的创新，罗老师曾说企业家在贡献GDP的同时，管理学者也在贡献商业思想，罗老师还说他就是一个管理科学家。所以说我们可以看到学习谷有一个旗杆，旗杆上面有一个红旗，红旗上面飘着三个字叫“新利益”。因为这个管理技术“新利益”会与时俱进，所以说“学习谷”会与时俱进，“新利益”是永恒的，“学习谷”也是永恒的，期待有梦想、有实力、有情怀的企业家、酒店老板一起以梦为马，把“新利益”、“学习谷”和罗老一道发扬光大。
900. 昨晚有约没能按时听讲，今天补课，喜悦地发现罗老又给我们送来一堂生命大课。1、 处理垃圾。处理物质垃圾，慢慢养成极简生活的习惯，损之又损，管理好自己对物质的欲望，会少掉很多的焦虑。处理精神垃圾，其实精神堆积的垃圾也跟欲望息息相关，找到能支撑自己精神世界的支点，哪怕一个都可以，提炼精简自己的内存，把不相关的都逐步卸载，养成有效的定期清理习惯，保持内心的清明；2、 务实，唯实。务实思考，务实做事。以前通过自己做专精的项目去融入世界，现在选择做企业咨询，想清楚自己想做的，能做的，适合做的，放下虚妄的杂念，踏踏实实地过好每一天，睡下当死去，醒来当重生；3、 强化三项。个人能力，每天规划好自己的时间，读经典的书，学实用的技能，打磨入世基本功；生活方式，修体炼身，体证生命，享受自律带来的快乐，确立无疾而终的目标；生命目标，努力学习生命哲学，持续夯实生命的厚度，做一个有能力帮助有用的人去帮助世界的人。身疲于过劳，心烦于营求。用出世的心做入世的事，这是我给自己的功课，不焦虑、不纠结、不期待，享受究竟之境。感恩有缘跟随罗老持续学习，与亮点学友们同行探索生命真实之美！