中华民族劣根性之认命篇

风尘侠隐

2002-10-14

有一次和一个写诗的网友进行了一次似乎偏离了主题、而实际上和主题息息相关的论战。他提到了“我等鼠辈”的说法，意思是国事兴衰并非我等鼠辈所能左右，因此也就不必操心。我回答说，你有什么权利说自己是鼠辈，每个人都诞生于天地之间，每个人都有独立的人格，每个人都有不容侵犯的天赋人权，每个人都应该象帝王一样伟大。完全是因为有人拿走了我们与生具来的权利，我们才沦为鼠辈。

他不服气，他说我们永远也不能象帝王一样伟大。我说有一次美国的尼克松总统在外面碰到了一伙反对他的人，人家用香蕉皮臭鸡蛋砸他，他就拣起香蕉皮还击；人家骂他，他就和人群对骂。因为对方人多势众，他打也打不过，骂也骂不过，只好撕破嗓子大骂一声：“你们是一群混蛋！”然后赶紧关上车门，灰溜溜的逃跑了。跑了就跑了，尼克松绝对不会也没有权力派人来收拾他们。我说这就证明了每个人都可以象帝王一样伟大。他反问道：如果在中国，你敢吗？我想了想，说不敢。他说，那不就得了！

于是他又认为，既然有人能够高高在上，就应该有人匍匐在下，自古以来就是这样。然而这位朋友忘记了，历史的快车现在驰到了二十一世纪的站点。帝王的形象已经被发展进步的人类、被大多数崇尚民主的国家视为罪恶的化身，把它扫进了历史的垃圾堆。便是我们国家，从孙中山推翻满清开始，帝王专制家天下的历史也已经过去了。可是还有很多人，甚至可以说大多数中国人还象这位朋友一样，仍然要把我们的革命领袖我们的国家领导人看作是帝王将相。仿佛中国还是古代的中国，中国的历史被排除在世界的历史之外，中国人不属于整个人类。难道我们的国家领导人，与古代的帝王将相真的就那么相象么？为什么我们的人民在政治观念上都会讲"自古以来"，很少讲"自今以后"呢？

有人链接来一幅照片，画面上一个服装简陋的农村妇女背着小孩，正弯着腰为另一对珠光宝气的母子擦皮鞋，这一上一下两对母子，无论是经济状态还是精神状态都有着极大的反差。作者的主题思想一目了然。这位网友的看法仍然是：这世界本来就是这样的，这是自由竟争的必然结果，有什么值得大惊小怪？

我当然赞成自由竟争，文革时期正因为没有自由竟争，结果毛老人家仙去的时候，中国经济已经到了崩溃的边缘，把一大片烂摊子留给了后来的人。有些领导人拨乱反正，搞起了自由竟争，中国才没有走向饿殍遍野天下大乱群雄争霸血流成河的灭顶深渊。然而还远远不够，两极分化决不是共产主义的宗旨，就连资本主义的宗旨都不全是。更根本的问题是，这种自由竟争，是否把每个人都摆到了同样的起跑线上，有没有犯规，有没有运动员兼任裁判员的事情发生。我说假如我利用朝里有人或者是不合理的手段，而升了大官发了大财，你服气么？因为我确实看到了，中国的现状很象一株疯长的马铃薯，表面上枝干粗壮鲜花盛开，甚至还结出了小番茄一般的果儿。这时候要是你肯蹲下来扒开它下面的土壤，一定会大失所望，这株植物的真正价值----地下块茎，却小得可悲，少得可怜。这是因为土豆应该得到的养分，被转移到了上面那些非主要价值的部分。这难道也算公平吗？他说不公平又能怎么办，我说那就应该改变它。人类天生就有同情心怜悯心也就是良心，资本主义国家就因为有了这人类本性中的良心，才没有成为“最后阶段”；孙中山蒋介石毛泽东周恩来们，就是因为有了这良心，才抛弃了富裕的家境，而走上救国救民之路。至于后来的变化，是制度的弊病造成的，所以更要改变这制度。我们当今的领导人，不是也在试图改变这制度么？

他还是没有同意，认为“我等鼠辈”，无力回天。没有必要咸吃箩卜淡操心。还是认命的好。

诸位读者恐怕早已发现，无论是旧民主主义革命还是新民主主义革命，我们都是凭借思想教育唤起民众才获得成功的。【本文由中国亮点外脑智库创办主席罗卫国主编、2020-2023年疫情期间我辛勤劳作为您编写了500万字的思想盛宴】可是教育了这么多年，人们的思想却越来越向着古代的观念回归。

我在民间的很多地方和老百姓探讨过这个问题，他们普遍相信现在的国家领导就是过去的帝王将相，自古以来就是这样。我说不对，他们是公仆，我们是主人。他们是为我们服务的，而我们不是为他们服务的。是我们在供养着他们，而不是他们在供养着我们。他们吃我们的穿我们的住我们的用我们的，就应该为我们服务。老百姓对我的说法嗤之以鼻：咱是什么人，人家是什么人？人家要什么咱就得给人家什么，人家要咱服什么务，咱就得给人家服什么务。我说不应该是这样的。他们说，现在不就是这样的么？从古到今不都是这样的么？我说古是古今是今，他们已经不是过去的帝王将相了。他们说，不是帝王将相是什么？还有的说，咱的祖坟埋在什么地方，人家的祖坟埋在什么地方？在他们看来，从古到今，只要是坐在最高位置上的都是皇帝，无论好皇帝坏皇帝，皇帝就是皇帝。反倒是有几个行将就木的老人说道：“民国的时候没有皇帝，真的，还真没听说那时侯谁是皇帝。也没看见谁象个皇帝。”下面的人都笑了，说你老了记不清了，哪朝哪代少得了皇帝！谁的官儿最大谁就是皇帝。

然而毛主席在农民运动考察报告里说过一件小事，证明当时的农民很好发动：有个警察欺负农民，农民说，现在是三民主义了，你们是仆人，我们是主人，有仆人欺负主人的么？搞的那警察无可奈何。

我真的不明白，这些年我们的社会主义教育究竟给人民的脑袋里灌输了一些什么。马列主义毛泽东思想邓小平理论三个代表纲要，等等等等，天天讲月月讲年年讲，可是人民信了没有？如果真的信了，为什么人们总是把最高领导和皇帝的概念混淆不清？为什么封建迷信的这个功那个法居然蒙蔽了那么多人？一些髦耋老人反而能记起民国的时候没有皇帝，现在的人们却总是把人民公仆视为帝王将相。这是不是可以说明：孙中山的思想有人信，我们的大道理反而没人信。

为什么会这样？

我大约是有点明白了，中国人看事情，不是根据你说什么，而是根据你做什么。由于几千年的高压和愚弄所造成的后遗症，中国人已经不习惯用脑袋想，只习惯用眼睛看。他看到了什么，就认为是什么。他们不考虑现在的世界应该是怎么样，只注意现实的国家实际上是怎么样。实际上有皇帝那就是有皇帝，实际上有公仆那就是有公仆。过去的事情知道了[其实很多历史都被统治者篡改过]，现在的事情看到了[也只是表象]，都是天经地义的。腐败也好，滞后也好，那不是咱们小小草民该管的事儿。他们消极的认定自己只能是小小的“草民”，而不配做什么伟大的“主人”。谁能掌握最高权利谁就该是皇帝，谁能做皇帝谁才是主人。至于未来，因为不知道更加没看到，神经病才管它。殊不知你越不管就越腐败越滞后，你的权利就越成了人家的权利。他们似乎无法相信，这个国家居然真有他们一份，而且属于他的基本份额不应该少于任何人。他们把很多本属于自己的东西，尤其是肉眼看不到的东西，都当成了命中的浮财。谁有本事谁就拿去，谁能拿去谁有本事，凡是有本事的人，都是因为他家的祖坟冒了青烟。